Афроамериканська література в контексті аболіціонізму: порівняльний аспект романів Г. Бічер-Стоу «Хатина дядька Тома» та Т. Моррісон «Улюблена»

Курликіна, Владислава Павлівна

URI: http://elibrary.kdpu.edu.ua/xmlui/handle/123456789/11290

Date: 2024-11-28

Abstract:

У магістерській роботі досліджено історію аболіціоністського руху США в контексті літературно-політичних процесів кінця ХVІІІ–ХХ століть. Проаналізовано жіночу афроамериканську прозу в аспектах боротьби з рабством та расизмом (романи Г. Бічер-Стоу «Хатина дядька Тома» та Т. Моррісон «Улюблена»). Визначена аболіціоністська концепція двох письменниць, що художньо втілена в рамках класичного та магічно-містичного реалізму.

Description:

1. Аболіціонізм https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%96% D1%86%D1%96%D0%BE%D0%BD%D1%96%D0%B7%D0%BC 2. Акт про скасування работоргівлі у Британії: https://c4u.org.ua/25-bereznia- 1807-roku-v-brytanskomu-parlame/ 3. Анісімова Л.В. Американська література: від витоків до доби реалізму : навч. посіб. для студентів. Київ : Київ. університет ім. Б. Грінченка, 2023. 124 с. 4. Арістова Н.О. Тоні Моррісон: видатна письменниця афро-американського походження та особистість. Науковий вісник національного університету біоресурсів і природокористування України. Серія : Філологічні науки. Київ : Міленіум, 2014. Вип. 206. С. 91–97. 5. Баптистська війна на Ямайці як частина руху за скасування рабства: https://c4u.org.ua/25-grudnia-1831-roku-rozpochalasia-baptystska- vijna-na-iamajtsi/ 6. Білоножко Л.В. Комплекс функціональних характеристик образу Улюбленої у романі Тоні Моррісон «Улюблена». Наукові записки Національного університету «Києво-Могилянська Академія». Філологічні науки. Київ : КМ Академія, 2005. Т. 48. С. 69–76. 7. Бічер-Стоу Г. Хатина дядька Тома: роман. Пер. з англ. В. Митрофанов. Навчальна книга–Богдан. Київ : Веселка, 2006. 367 с. 8. Бічер-Стоу Г. Хатина дядька Тома: роман. https://read- online.in.ua/read/khatina_djadka_toma/154 9. Бенезет Ентоні, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/3-travnia-1784-roku-pomer- antuan-entoni-benezet/ 10. Бовсунівська Т.В. Теорія літературних жанрів : Жанрова парадигма сучасного зарубіжного роману : Підручник. Київ : ВПЦ «Київський університет», 2009. 519 с. 11. Болдуїн Дж. Що значить бути американцем.Художня публіцистика. https://knizhen-pazar.net/sold_products/books/512758-chto-znachit-b-ty- amerikantsem 12. Болдуїн Дж. Якби Бійл-стріт могла говорити: Повість. З англ. переклала Л. Гончар. Київ : Молодь, 1978. 134 с. 13. Васьків Ольга. Після виходу книги про раба Тома почалася війна. https://gazeta.ua/articles/history/_pislya-vihodu-knigi-pro-raba-toma-pochalasya- vijna/760065 14. Висоцька Н. Проблема інтерпретації тексту в працях теоретиків афроамериканської літератури. Іноземна філологія. Український науковий збірник. Львів : Видавничий центр ЛНУ імені Івана Франка, 2007. Вип. 118. С. 23–31. 15. Вілберфорс Вільям, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/24-serpnia-1759-roku- narodyvsia-viliam-vilberfors/ 16. Вільямс Роджер, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/5-lyutogo-1631-roku- anglijskyj-purytanyn-r/, https://c4u.org.ua/21-grudnia-1603-roku-narodyvsia- rodzher-viliams/, https://c4u.org.ua/calendar_9oct_1/ 17. Вулмен Джон, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/30-zhovtnia-1720-roku- narodyvsia-abolitsionist-dzhon-vulmen/ 18. Гарін В. Міф і міфологія. http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/14913/2 Garin.pdf?sequence=1 19. Гарнет Генрі, борець за права чорношкірих: https://c4u.org.ua/12-lyutogo- 1865-roku-genri-garnet-vystupyv-pered-palatoyu-predstavnykiv-ssha/ 20. Гирич Ігор. Історична і колективна пам’ять: що це? https://www.i- hyrych.name/Misc/Rethinking/NationalMemory.htm 21. Горболіс Л.М. Теорія літератури і методичний дискурс : навчальний посібник : у 2 ч. Ч. 1 : вид. 2-ге, доповнене. Суми СумДПУ імені А.С. Макаренка, 2022. 249 с. 22. Горболіс Л.М. Теорія літератури і методичний дискурс : навчальний посібник : у 2 ч. Ч. 2 : вид. 2-ге, доповнене. Суми СумДПУ імені А.С. Макаренка, 2022. 200 с. 23. Горенко І.В. Зародження та особливості перших оповідей чорношкірих рабів (кінець XVII ст. – початок XVIII ст.). Studia methodologica. Вип. 35. Тернопіль : ТНПУ, 2013. С. 110–113. 24. Горенко І.В. Історичний досвід рабства у романі Едварда Джоунза «Знаний світ». Наукові записки Національного університету «Острозька академія. Серія «Філологічна: збірник наукових праць. Вип. 52. Острог : Видавництво Національного університету «Острозька академія», 2015. С. 74–75. 25. Горенко І.В. Осмислення жанрової природи оповідей рабів у літературознавчих дослідженнях США ІІ пол. ХХ століття. Науковий вісник. Випуск 4.12(96). Миколаїв : МНУ імені В.О. Сухомлинського, 2013. С. 47–52. 26. Горенко І.В. Пам’ять жанру і наративні функції оповідей рабів у афроамериканському художньому дискурсі другої половини ХХ століття : автореф. дис. … канд. філол. наук : 10.01.06. Київ, 2015. 21 с. 27. Горенко І.В. Сюжетно-композиційні особливості оповідей рабів кінця XVIII – першої половини XIX століття. Зб. наук. праць. Вип. 27. Київ : Університет «Україна», 2013. С. 241–249. 28. Горенко І.В. Твір Ф. Дуґласса «Оповідь про життя Ф. Дуґласса, американського раба, написана ним самим» та жанрова видозміна оповідей невільників. Наукові записки. Серія: Літературознавство. Вип. 41. Тернопіль : ТНПУ, 2014. С. 277–285. 29. Гоца Н.М. Проблематика прозових творів сучасних афро-американських письменниць (на прикладі романів Тоні Моррісон) [Електронний ресурс]. Н.М. Гоца. Наукові записки Національного університету «Острозька академія». Сер. : Філологічна . 2009. Вип. 11. С. 600–607. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Nznuoaf_2009_11_104. 30. Денисова Т.Н. Афроамериканка Тоні Моррісон. Слово і час. 1997. № 2. С. 46–51. 31. Денисова Т.Н. Роман і романісти США ХХ століття. Київ : Дніпро, 1990. 363 с. 32. Денисова Т. Тоні Моррісон. Жіночі голоси в літературному дискурсі ХХ століття : Матеріали до спецкурсу. Тернопіль: Горлиця, 2007. С. 190–213. 33. Денисова Т.Н. Роман і романісти США ХХ століття. Київ : Дніпро, 1990. 363 с. 34. Денисова Т. Тоні Моррісон (післямова). Київ : Юніверс, 2007. С. 361–374. 35. Джефферсон Томас. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D1%84%D1%84%D 0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD,_%D0%A2%D0%BE%D0%BC %D0%B0%D1%81 36. Дуглас Фредерік. «Повість про життя Фредеріка Дугласа, американського раба» (1845) https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0% 37. Елліот Е. Тоні Моррісон: американська письменниця нашого часу. Вікно в світ. 1999. № 5 (8). С. 138–147. 38. Ентоні Сьюзан, аболіціоністка: https://c4u.org.ua/8-bereznia-1884-roku- syuzan-entoni-zvernulasia-do-sudovogo-komitetu/ 39. Євтушенко Л. Сучасна американська жіноча література через призму фемінізму та етносу. // Американська література після середини XX ст. Київ, 2000. С. 251–254. 40. Єрмак Л. Літературно-критична рецепція романів Тоні Моррісон «Пісня Соломона» та «Улюблена». Studia Methodologica : Науковий збірник. Тернопіль: ТНПУ, 2013. Вип. 35. C. 158–164. 41. Жорж Санд. Цитати українською. https://tsytaty.com/xfsearch/avtor/%D0%96%D0%BE%D1%80%D0%B6%20%D 0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B4/ 42. Завьялова М. Новая женская литература черной Америки. Несколько общих замечаний – Режим доступу: http://www.prof.msu.ru/publ/book3/zav.htm. 43. Зарубіжні письменники: енциклопедичний довідник. У 2 т. Т.2: Л-Я. Ред. Н. Михальська. Тернопіль: «Навчальна книга-Богдан», 2006. 864 с. 44. Зимомря І. Психологічний дискурс прози Емми Андієвської та Тоні Моррісон: образ матері як концепт [Електронний ресурс]. Наукові записки Тернопільського національного педагогічного університету імені Володимира Гнатюка. Серія : Літературознавство . 2012. № 36. С. 220–224. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/NZTNPUl_2012_36_53. 45. Іванів О.А. Історія Америки: від Тоні Моррісон. Вісник Львівського університету. Серія філологічна. Львів, 2008. Вип. 44. Ч. 2. С. 98–109. 46. Іванів О.А. Наративна поліфонія у романі Тоні Моррісон «Любов» [Електронний ресурс]. 2006. Вип. 71. С. 39–49. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Pl_2006_71_7 47. Історична пам’ять. https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%86%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D 0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D0%B0%D0%BC%27%D1 %8F%D1%82%D1%8C 48. Кларскон Томас, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/26-veresnia-1846-roku- pomer-vydatnyj-borets-proty-rabstva-tomas-klarkson/ 49. Ковальова Т.П. Образ міста в романі Тоні Моррісон «Jazz». Вісник Житомирського державного університету. Філологічні науки. Житомир : Вид-во ЖДУ ім. І. Франка, 2009. Вип. 45. С. 95–98. 50. Ковальова Т.П. Символіка архетипного образу води в романі Тоні Моррісон «Веlоvеd» [Електронний ресурс]. Науковий вісник кафедри ЮНЕСКО Київського національного лінгвістичного університету. Філологія, педагогіка, психологія . 2011. Вип. 22. С. 30–35. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Nvkyu_2011_22_7 51. Коминська Н.І. Проблеми жіночої ідентичності у романі Тоні Моррісон «Улюблена»: культурологічний аспект [Електронний ресурс]. Мова і культура . 2011. Вип. 14, т. 4. С. 277–281. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Mik_2011_14_4_47. 52. Коминська Н.І. Рецепція роману «Улюблена» Тоні Моррісон крізь призму феміністичної критики [Електронний ресурс]. Мова і культура . 2014. Вип. 17, т. 6. С. 146–150. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Mik_2014_17_6_23 53. Костюк Ю.С. Персоналістський аспект ідентичності чорношкірої жінки в художньому просторі роману Т. Моррісон «Найблакитніше око». Наукові праці Чорноморського державного університету імені Петра Могили комплексу «Києво-Могилянська академія». Серія: Філологія. Миколаїв: Вид-во ЧДУ ім. Петра Могили, 2011. Т. 164. Вип. 152. С. 44–49. 54. Костюк Ю.С. Новий тип жіночих персонажів у романі Тоні Моррісон «Пісня Соломона». Вісник Харківського національного університету імені В.Н. Каразіна. Серія : Філологія. Харків: Харківський національного університету ім. В. Н. Каразіна, 2012. Вип. 64. № 994. С. 242–249. 55. Крамел Олександр, борець за права чорношкірих: https://c4u.org.ua/10- veresnia-1898-roku-pomer-sluzhytel-natsionalnyj-diiach-oleksandr-kramel/ 56. Крем’янчанка Н.І. Рабів до раю не пускають: нариси, оповідання. Тернопіль : «Терно-граф», 2015. 160 с.; іл. 57. Куєвда В. Міфологічні джерела української етнокультурної моделі: психологічний аспект. Монографія. Донецьк: Український культурологічний центр, Донецьке відділення НТШ, 2007. 264 с., 3 табл., 129 іл. // Чинники глотогонії та історичної пам’яті у структурі етнокультурної моделі. 58. Кузьмин Д.В. Роль метафори у створенні концепту ідентичності в романі Тоні Моррісон «Beloved». Актуальні проблеми сучасної іноземної філології: Студентський науковий вісник. Рівне: РДГУ. 2018. 250 с. 59. Курлендер Гарольд. Збірка африканських казок «Барабан короля» https://fantlab.ru/work775454. 60. Літературознавча енциклопедія: у 2 т. [автор-укладач Ю.І. Ковалів]. Київ : Видавничий центр «Академія», 2007. Т. 1. 608 с. 61. Літературознавча енциклопедія: у 2 т. [автор-укладач Ю.І. Ковалів]. Київ : Видавничий центр «Академія», 2007. Т 2. 624 с. 62. Лонгфелло Г.В. Раб на сумнім болоті: Вірш. https://www.ukrlib.com.ua/world/printit.php?tid=3551 63. Магічний реалізм. https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D1%96%D1%87%D 0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D1%96 %D0%B7%D0%BC 64. Мелещенко В.О. Постколоніальний досвід роману Тоні Моррісон «Улюблена» [Електронний ресурс]. Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Серія : Філологія . 2021. Вип. 51(2). С. 53–56. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Nvmgu_filol_2021_51(2)__15. 65. Міжнародний день пам’яті жертв рабства та трансатлантичної работоргівлі. https://file.liga.net/ua/holidays/mejdynarodnii_den_pamyati_jertv_rab stva_i_transatlanticheskoi_rabotorgovli 66. Моррісон Тоні. Кохана. Роман. Перекл. з англ. С.А. Орлової. Харків : Видавництво «Ранок» : «Фабула», 2017. 368 с. 67. Моррісон Тоні. Кохана. Роман. https://www.litlib.net/bk/210571/read 68. Ньютон Джон, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/21-grudnia-1807-roku-pomer- dzhon-nyuton/ 69. Оповідки рабів. Лексикон загального та порівняльного літературознавства . Голова ред. А. Волков . Чернівці : Золоті литаври, 2001. 634 с. С. 387. 70. Пай-Сміт Джон, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/5-lyutogo-1851-roku-pomer- dzhon-paj-smit/ 71. Панкова Л. Дюбуа-публіцист. https://vpered.wordpress.com/2017/05/18/pankova-dubois/ 72. Пеннінгтон Джеймс, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/22-zhovtnia-1870-roku- pomer-sviaschenyk-pysmennyk-i-abolitsionist-dzhejms-penington/ 73. Письменник Мирослав Лаюк – про те, чому варто прочитати роман «Улюблена» Тоні Моррісон https://vogue.ua/article/culture/knigi/pismennik- miroslav-layuk-pro-te-chomu-varto-polyubiti-roman-ulyublena-toni-morrison- 51883.html 74. Письменники нової хвилі: Еллісон, Хенсберрі, Моррісон https://stud.com.ua/116310/literatura/pismenniki_novoyi_hvili_ellison_hensberri_ morrison 75. Підписання Прокламації про звільнення рабів: https://c4u.org.ua/1-sichnia- 1863-r-a-linkoln-pidpysav-proklamatsiyu-pro-zvilnennia-rabiv/ 76. Подкоритова О. П. Афро-американська література: шлях до визнання. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Житомир : Вид-во ЖДУ ім. І. Франка, 2004. № 16. С. 187–189. 77. Подкоритова О.П. Метафора в романі Тоні Моррісон «Улюблена». Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. (17). 2004. С. 211–214. 78. Подкоритова О.П. Особливості міфологічного реалізму у творчості Тоні Моррісон. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Житомир : Вид-во ЖДУ ім. І. Франка, 2005. № 23. С. 192–196. 79. Поліщук Н. Ю. Константи ідентичнісного буття в американській жіночій малій прозі останньої третини ХХ століття. Наукові праці. Серія : Філологія. Літературознавство. Маріуполь : Чорноморський державний університет імені Петра Могили комплексу «Києво-Могилянська академія», 2011. Т. 164. Вип. 152. С. 93–97. 80. Поліщук Я. Постколоніальна парадигма інтерпретації літератури. Теорія літератури. Компаративістика. Україністика : Збірник 210 наукових праць з нагоди сімдесятиріччя д. філол. н., проф., ак. Академії вищої школи України Р. Гром’яка. Тернопіль : Підручники і посібники, 2007. Вип. 19. С. 7–16. 81. Постколоніалізм. https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BA% D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%96%D0%B0%D0%BB%D1%96 %D0%B7%D0%BC 82. Примак М. Історична пам’ять в романі Тоні Моррісон «Улюблена». Кам’янець-Подільський, 2014. URL: https://sites.google.com/site/philology roundtable/categories/language-units-in-text-and- discourse/istoricnapamatvromani tonimorrison%C2%ABulublena%C2%BB 83. Провалене голосування за скасування рабства у британському парламенті: https://c4u.org.ua/15-bereznia-1796-roku-provalene-golosuvannia/ 84. Сьюзан Ентоні, аболіціоністка: https://c4u.org.ua/8-bereznia-1884-roku- syuzan-entoni-zvernulasia-do-sudovogo-komitetu/ 85. Скасування рабства у Британії: https://c4u.org.ua/26-lypnia-1833-roku- palata-gromad-velykoyi-brytaniyi-shvalyuye-skasuvannia-rabstva/, затверджене королем у 1833 році https://c4u.org.ua/28-serpnia-1833-roku- anglijskym-korolem-zat/ 86. Скотт Оранж, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/31-lypnia-1847-roku-pomer- amerykanskyj-metodystskyj-sluzhytel-oranzh-skott/ 87. Старцева В. Класифікація літературознавчих методів дослідження творчості Тоні Моррісон у західній та російській літературній критиці. Літературознавчі обрії. Праці молодих учених. Київ : Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України, 2010. Вип. 16. С. 62–67. 88. Стейнбек Джон https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD_%D0%A1 %D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D0%B1%D0%B5%D0%BA 89. Стіл Вільям, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/7-zhovtnia-1821-roku- narodyvsia-viliam-stil-afroamerykanskyj-abolitsionist/ 90. Стулов Ю. Руйнування канону: афро-американська література в 1980–1990 р.р.: Американська література після середини XX ст.. Київ, 2000. С. 52–64. 91. Телегіна Н.І. Роль прийому контрасту в романі Тоні Моррісон «Кохана» [Електронний ресурс]. Закарпатські філологічні студії . 2019. Вип. 10 (2). С.146–151. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/trphst_2019_10(2)__30. 92. Угляй Л.В. Інтертекстуальні зв’язки прози Тоні Моррісон та Гарієт Бічер- Стоу [Електронний ресурс]. Актуальні питання гуманітарних наук . 2014. Вип. 10. С. 166–172. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/apgnd_2014_10_28. 93. Угляй Л.В. Образ предка у прозі Тоні Моррісон [Електронний ресурс]. Актуальні питання гуманітарних наук . 2014. Вип. 8. С. 382–386. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/apgnd_2014_8_62. 94. Угляй Л.В. Плюралізм прояву маскулінності у прозі Тоні Моррісон (на матеріалі роману «Улюблена») [Електронний ресурс]. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Філологічні науки . 2016. Вип. 1. С. 96–100. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/VZhDUF_2016_1_20. 95. Угляй Л.В. Поліфонічність прози Тоні Моррісон [Електронний ресурс]. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франк а 2013. Вип. 5. С. 277–280. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/VZhDU_2013_5_54. 96. Угляй Л.В. Роль образу «дім» у художній концепції Тоні Моррісон [Електронний ресурс]. Актуальні питання гуманітарних наук . 2015. Вип. 14. С. 217–223. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/apgnd_2015_14_31. 97. Угляй Л.В. Система художніх засобів психологізму у прозі Тоні Моррісон [Електронний ресурс]. Актуальні питання гуманітарних наук . 2015. Вип. 12. С. 224–231. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/apgnd_2015_12_32. 98. Улюра Г. Ніч на Венері: 113 письменниць, які сяють у темряві. Київ : ArtHuss, 2020. 464 с. 99. Улюра Г. «Підземна залізниця»: Хатинка дядька Колсона https://lb.ua/culture/2018/01/22/387872_pidzemna_zaliznitsya_hatinka.html 100. Улюра Г. Творчість Тоні Моррісон на тлі афро-американської жіночої літератури. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Житомир : Вид-во ЖДУ ім. І. Франка, 2004. Вип. 16. С. 182–186. 101. Фейрбенк Кальвін, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/calendar_3nov_1/ 102. Цебрій І.В. Філософське підґрунтя роману Гаррієт Бічер-Стоу «Хатина дядька Тома» та його втілення в кінематографі ХХ століття. Філософські обрії. 2017. № 38. С. 89–97. 103. Шарп Гренвіль, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/6-lypnia-1813-roku- pomer-pershyj-anglijskyj-abolitsionist-grenvill-sharp/ 104. Шимчишин М.М. Гарлемський ренесанс як етап творення нової афро- американської ідентичності. Слово і Час. 2012. № 6. С. 77–84. Бібліогр.: 8 назв. укp. 105. Шимчишин М.М. Гарлемський ренесанс (історія, теорія, поетика та афро-американська самість) : монографія. Тернопіль : Підручники і посібники, 2010. 320 с. 106. Шимчишин М.М. Гарлемський ренесанс як пролог мультикультуралізму. Питання літературознавства. Вип. 77. 2009. С. 197–204. 107. Шимчишин М.М. Мультикультурні виміри расової колективної ідентичності. Studia Methodologica. Редакційно-видавничий відділ ТДПУ, 2011. Вип. 32. С. 25–30. 108. Abraham S.E. Violence and Black Females in the Novels of Toni Morrison, Alice Walker and Gloria Naylor. India, Kerala : Mahatma Gandhi University, 2006. 305 р. 109. Adell S. Double-Consciousness // Double Bind. Theoretical Issues in Twentieth-Century Black Literature . Urbana; Chicago: University of Illinois Press, 1994. 172 p. 110. Akoma C. The “Trick” of Narratives: History, Memory and Performance in Toni Morrison’s Paradise. Oral Tradition Journal ; [еd. J. M. Foley]. Columbia : University of Missouri, 2000. V. 15. N. 1. P. 3–25. 111. Ali H. Gender Analysis in Toni Morrison’s Beloved and Sula / Hira Ali. Middle-East Journal of Scientific Research. Chicago : IDOSI Publications, 2013. V. 16. N. 10. P. 1419–1423. 112. Basker, James. Amazing Grace: An Anthology of Poems About Slavery, 1660–1810. Yale University Press, 2002. 721 с. Примітки, покажчик. 784 с. 113. Debra J. Rosenthal (Hrsg.): A Routledge literary sourcebook on Harriet Beecher Stowe’s “Uncle Toms’s cabin”. Routledge, New York 2004. 210 р. 114. Du Bois W.E.B. The Souls of Black Folk. New York: Dover Publications, INC., 1994. 164 p. 115. 5. Floyd Jr. S. The Power of Black Music: Interpreting Its History from Africa to the United States . New York: Oxford University Press, 1996. 336 p. 116. Foster F.S. Witnessing Slavery. The Development of Ante-Bellum Slave Narratives. Madison : The University of Wisconsin Press, 1994. 238 p. 117. Friedrich Lenger: Im Vorfeld des Bürgerkriegs. “Uncle Toms Cabin” von Harriet Beecher Stowe (1851/52), in: Dirk van Laak (Hrsg.): Literatur, die Geschichte schrieb, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, S. 43–60. 118. Gates Jr.H.L. The Signifying Monkey: a Theory of Afro-American Literary Criticism / Gates Jr. Henry Louis. New York : Oxford University Press, 1988. 290 p. 119. Grace Edith Maclean. Uncle Tomʼs Cabin in Germany (Americana Germanica). Dissertation. New York 1910. 386 r. 120. Horenko I. Law or Tyranny: Open Debates on the Nature of Genre. Spheres of Culture. Volume X. Lublin : Maria Curie-Sklodovska University, 2015. P. 28–37. 121. Kallen H. Democracy versus the Melting-Pot. A Study of American Nationality. Part II // The Nation. 1915. February, 25. P. 217–220. 122. 7. Locke A. Harlem // The Survey Graphic. 1925. March. P. 628–630. 123. 8. Michaels W. B. Our America: Nativism, Modernism, and Pluralism. Durham : Duke University Press, 1997. 186 p. 124. Rhodes J. P. Toni Morrison’s Beloved: Ironies of a «Sweet Home» Utopia in a Distopin Slave Society. Utopian Studies. Pennsylvania : Penn State University Press, 1990. V. 1. №. 1. P. 77–92. 125. Starling M.W. The Slave Narrative: Its Place in American History. Howard University Press, 1988. 375 p. 126. Train Michael. James Baldwin «Intellectual Activist (1924–1987) // Gates, Henry Louis, Jr. The African American Century: how Black Americans have shaped our country». New York, 2000. 414 p.

Show full item record