dc.contributor.author	Курликіна, Владислава Павлівна
dc.date.accessioned	2024-12-24T07:43:10Z
dc.date.available	2024-12-24T07:43:10Z
dc.date.issued	2024-11-28
dc.identifier.citation	Курликіна В. П. Афроамериканська література в контексті аболіціонізму: порівняльний аспект романів Г. Бічер-Стоу «Хатина дядька Тома» та Т. Моррісон «Улюблена» : магістерська робота / науковий керівник – канд. філол. наук, доцент Микола Олексійович Дудніков. Кривий Ріг, 2024. 104 с.	uk
dc.identifier.uri	http://elibrary.kdpu.edu.ua/xmlui/handle/123456789/11290
dc.description	1. Аболіціонізм https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D1%96% D1%86%D1%96%D0%BE%D0%BD%D1%96%D0%B7%D0%BC 2. Акт про скасування работоргівлі у Британії: https://c4u.org.ua/25-bereznia- 1807-roku-v-brytanskomu-parlame/ 3. Анісімова Л.В. Американська література: від витоків до доби реалізму : навч. посіб. для студентів. Київ : Київ. університет ім. Б. Грінченка, 2023. 124 с. 4. Арістова Н.О. Тоні Моррісон: видатна письменниця афро-американського походження та особистість. Науковий вісник національного університету біоресурсів і природокористування України. Серія : Філологічні науки. Київ : Міленіум, 2014. Вип. 206. С. 91–97. 5. Баптистська війна на Ямайці як частина руху за скасування рабства: https://c4u.org.ua/25-grudnia-1831-roku-rozpochalasia-baptystska- vijna-na-iamajtsi/ 6. Білоножко Л.В. Комплекс функціональних характеристик образу Улюбленої у романі Тоні Моррісон «Улюблена». Наукові записки Національного університету «Києво-Могилянська Академія». Філологічні науки. Київ : КМ Академія, 2005. Т. 48. С. 69–76. 7. Бічер-Стоу Г. Хатина дядька Тома: роман. Пер. з англ. В. Митрофанов. Навчальна книга–Богдан. Київ : Веселка, 2006. 367 с. 8. Бічер-Стоу Г. Хатина дядька Тома: роман. https://read- online.in.ua/read/khatina_djadka_toma/154 9. Бенезет Ентоні, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/3-travnia-1784-roku-pomer- antuan-entoni-benezet/ 10. Бовсунівська Т.В. Теорія літературних жанрів : Жанрова парадигма сучасного зарубіжного роману : Підручник. Київ : ВПЦ «Київський університет», 2009. 519 с. 11. Болдуїн Дж. Що значить бути американцем.Художня публіцистика. https://knizhen-pazar.net/sold_products/books/512758-chto-znachit-b-ty- amerikantsem 12. Болдуїн Дж. Якби Бійл-стріт могла говорити: Повість. З англ. переклала Л. Гончар. Київ : Молодь, 1978. 134 с. 13. Васьків Ольга. Після виходу книги про раба Тома почалася війна. https://gazeta.ua/articles/history/_pislya-vihodu-knigi-pro-raba-toma-pochalasya- vijna/760065 14. Висоцька Н. Проблема інтерпретації тексту в працях теоретиків афроамериканської літератури. Іноземна філологія. Український науковий збірник. Львів : Видавничий центр ЛНУ імені Івана Франка, 2007. Вип. 118. С. 23–31. 15. Вілберфорс Вільям, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/24-serpnia-1759-roku- narodyvsia-viliam-vilberfors/ 16. Вільямс Роджер, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/5-lyutogo-1631-roku- anglijskyj-purytanyn-r/, https://c4u.org.ua/21-grudnia-1603-roku-narodyvsia- rodzher-viliams/, https://c4u.org.ua/calendar_9oct_1/ 17. Вулмен Джон, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/30-zhovtnia-1720-roku- narodyvsia-abolitsionist-dzhon-vulmen/ 18. Гарін В. Міф і міфологія. http://dspace.nbuv.gov.ua/bitstream/handle/123456789/14913/2 Garin.pdf?sequence=1 19. Гарнет Генрі, борець за права чорношкірих: https://c4u.org.ua/12-lyutogo- 1865-roku-genri-garnet-vystupyv-pered-palatoyu-predstavnykiv-ssha/ 20. Гирич Ігор. Історична і колективна пам’ять: що це? https://www.i- hyrych.name/Misc/Rethinking/NationalMemory.htm 21. Горболіс Л.М. Теорія літератури і методичний дискурс : навчальний посібник : у 2 ч. Ч. 1 : вид. 2-ге, доповнене. Суми СумДПУ імені А.С. Макаренка, 2022. 249 с. 22. Горболіс Л.М. Теорія літератури і методичний дискурс : навчальний посібник : у 2 ч. Ч. 2 : вид. 2-ге, доповнене. Суми СумДПУ імені А.С. Макаренка, 2022. 200 с. 23. Горенко І.В. Зародження та особливості перших оповідей чорношкірих рабів (кінець XVII ст. – початок XVIII ст.). Studia methodologica. Вип. 35. Тернопіль : ТНПУ, 2013. С. 110–113. 24. Горенко І.В. Історичний досвід рабства у романі Едварда Джоунза «Знаний світ». Наукові записки Національного університету «Острозька академія. Серія «Філологічна: збірник наукових праць. Вип. 52. Острог : Видавництво Національного університету «Острозька академія», 2015. С. 74–75. 25. Горенко І.В. Осмислення жанрової природи оповідей рабів у літературознавчих дослідженнях США ІІ пол. ХХ століття. Науковий вісник. Випуск 4.12(96). Миколаїв : МНУ імені В.О. Сухомлинського, 2013. С. 47–52. 26. Горенко І.В. Пам’ять жанру і наративні функції оповідей рабів у афроамериканському художньому дискурсі другої половини ХХ століття : автореф. дис. … канд. філол. наук : 10.01.06. Київ, 2015. 21 с. 27. Горенко І.В. Сюжетно-композиційні особливості оповідей рабів кінця XVIII – першої половини XIX століття. Зб. наук. праць. Вип. 27. Київ : Університет «Україна», 2013. С. 241–249. 28. Горенко І.В. Твір Ф. Дуґласса «Оповідь про життя Ф. Дуґласса, американського раба, написана ним самим» та жанрова видозміна оповідей невільників. Наукові записки. Серія: Літературознавство. Вип. 41. Тернопіль : ТНПУ, 2014. С. 277–285. 29. Гоца Н.М. Проблематика прозових творів сучасних афро-американських письменниць (на прикладі романів Тоні Моррісон) [Електронний ресурс]. Н.М. Гоца. Наукові записки Національного університету «Острозька академія». Сер. : Філологічна . 2009. Вип. 11. С. 600–607. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Nznuoaf_2009_11_104. 30. Денисова Т.Н. Афроамериканка Тоні Моррісон. Слово і час. 1997. № 2. С. 46–51. 31. Денисова Т.Н. Роман і романісти США ХХ століття. Київ : Дніпро, 1990. 363 с. 32. Денисова Т. Тоні Моррісон. Жіночі голоси в літературному дискурсі ХХ століття : Матеріали до спецкурсу. Тернопіль: Горлиця, 2007. С. 190–213. 33. Денисова Т.Н. Роман і романісти США ХХ століття. Київ : Дніпро, 1990. 363 с. 34. Денисова Т. Тоні Моррісон (післямова). Київ : Юніверс, 2007. С. 361–374. 35. Джефферсон Томас. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%B5%D1%84%D1%84%D 0%B5%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%BD,_%D0%A2%D0%BE%D0%BC %D0%B0%D1%81 36. Дуглас Фредерік. «Повість про життя Фредеріка Дугласа, американського раба» (1845) https://ukrayinska.libretexts.org/%D0%93%D1%83%D0%BC%D0%B0%D0% 37. Елліот Е. Тоні Моррісон: американська письменниця нашого часу. Вікно в світ. 1999. № 5 (8). С. 138–147. 38. Ентоні Сьюзан, аболіціоністка: https://c4u.org.ua/8-bereznia-1884-roku- syuzan-entoni-zvernulasia-do-sudovogo-komitetu/ 39. Євтушенко Л. Сучасна американська жіноча література через призму фемінізму та етносу. // Американська література після середини XX ст. Київ, 2000. С. 251–254. 40. Єрмак Л. Літературно-критична рецепція романів Тоні Моррісон «Пісня Соломона» та «Улюблена». Studia Methodologica : Науковий збірник. Тернопіль: ТНПУ, 2013. Вип. 35. C. 158–164. 41. Жорж Санд. Цитати українською. https://tsytaty.com/xfsearch/avtor/%D0%96%D0%BE%D1%80%D0%B6%20%D 0%A1%D0%B0%D0%BD%D0%B4/ 42. Завьялова М. Новая женская литература черной Америки. Несколько общих замечаний – Режим доступу: http://www.prof.msu.ru/publ/book3/zav.htm. 43. Зарубіжні письменники: енциклопедичний довідник. У 2 т. Т.2: Л-Я. Ред. Н. Михальська. Тернопіль: «Навчальна книга-Богдан», 2006. 864 с. 44. Зимомря І. Психологічний дискурс прози Емми Андієвської та Тоні Моррісон: образ матері як концепт [Електронний ресурс]. Наукові записки Тернопільського національного педагогічного університету імені Володимира Гнатюка. Серія : Літературознавство . 2012. № 36. С. 220–224. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/NZTNPUl_2012_36_53. 45. Іванів О.А. Історія Америки: від Тоні Моррісон. Вісник Львівського університету. Серія філологічна. Львів, 2008. Вип. 44. Ч. 2. С. 98–109. 46. Іванів О.А. Наративна поліфонія у романі Тоні Моррісон «Любов» [Електронний ресурс]. 2006. Вип. 71. С. 39–49. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Pl_2006_71_7 47. Історична пам’ять. https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%86%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D 0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0_%D0%BF%D0%B0%D0%BC%27%D1 %8F%D1%82%D1%8C 48. Кларскон Томас, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/26-veresnia-1846-roku- pomer-vydatnyj-borets-proty-rabstva-tomas-klarkson/ 49. Ковальова Т.П. Образ міста в романі Тоні Моррісон «Jazz». Вісник Житомирського державного університету. Філологічні науки. Житомир : Вид-во ЖДУ ім. І. Франка, 2009. Вип. 45. С. 95–98. 50. Ковальова Т.П. Символіка архетипного образу води в романі Тоні Моррісон «Веlоvеd» [Електронний ресурс]. Науковий вісник кафедри ЮНЕСКО Київського національного лінгвістичного університету. Філологія, педагогіка, психологія . 2011. Вип. 22. С. 30–35. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Nvkyu_2011_22_7 51. Коминська Н.І. Проблеми жіночої ідентичності у романі Тоні Моррісон «Улюблена»: культурологічний аспект [Електронний ресурс]. Мова і культура . 2011. Вип. 14, т. 4. С. 277–281. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Mik_2011_14_4_47. 52. Коминська Н.І. Рецепція роману «Улюблена» Тоні Моррісон крізь призму феміністичної критики [Електронний ресурс]. Мова і культура . 2014. Вип. 17, т. 6. С. 146–150. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Mik_2014_17_6_23 53. Костюк Ю.С. Персоналістський аспект ідентичності чорношкірої жінки в художньому просторі роману Т. Моррісон «Найблакитніше око». Наукові праці Чорноморського державного університету імені Петра Могили комплексу «Києво-Могилянська академія». Серія: Філологія. Миколаїв: Вид-во ЧДУ ім. Петра Могили, 2011. Т. 164. Вип. 152. С. 44–49. 54. Костюк Ю.С. Новий тип жіночих персонажів у романі Тоні Моррісон «Пісня Соломона». Вісник Харківського національного університету імені В.Н. Каразіна. Серія : Філологія. Харків: Харківський національного університету ім. В. Н. Каразіна, 2012. Вип. 64. № 994. С. 242–249. 55. Крамел Олександр, борець за права чорношкірих: https://c4u.org.ua/10- veresnia-1898-roku-pomer-sluzhytel-natsionalnyj-diiach-oleksandr-kramel/ 56. Крем’янчанка Н.І. Рабів до раю не пускають: нариси, оповідання. Тернопіль : «Терно-граф», 2015. 160 с.; іл. 57. Куєвда В. Міфологічні джерела української етнокультурної моделі: психологічний аспект. Монографія. Донецьк: Український культурологічний центр, Донецьке відділення НТШ, 2007. 264 с., 3 табл., 129 іл. // Чинники глотогонії та історичної пам’яті у структурі етнокультурної моделі. 58. Кузьмин Д.В. Роль метафори у створенні концепту ідентичності в романі Тоні Моррісон «Beloved». Актуальні проблеми сучасної іноземної філології: Студентський науковий вісник. Рівне: РДГУ. 2018. 250 с. 59. Курлендер Гарольд. Збірка африканських казок «Барабан короля» https://fantlab.ru/work775454. 60. Літературознавча енциклопедія: у 2 т. [автор-укладач Ю.І. Ковалів]. Київ : Видавничий центр «Академія», 2007. Т. 1. 608 с. 61. Літературознавча енциклопедія: у 2 т. [автор-укладач Ю.І. Ковалів]. Київ : Видавничий центр «Академія», 2007. Т 2. 624 с. 62. Лонгфелло Г.В. Раб на сумнім болоті: Вірш. https://www.ukrlib.com.ua/world/printit.php?tid=3551 63. Магічний реалізм. https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%B3%D1%96%D1%87%D 0%BD%D0%B8%D0%B9_%D1%80%D0%B5%D0%B0%D0%BB%D1%96 %D0%B7%D0%BC 64. Мелещенко В.О. Постколоніальний досвід роману Тоні Моррісон «Улюблена» [Електронний ресурс]. Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Серія : Філологія . 2021. Вип. 51(2). С. 53–56. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/Nvmgu_filol_2021_51(2)__15. 65. Міжнародний день пам’яті жертв рабства та трансатлантичної работоргівлі. https://file.liga.net/ua/holidays/mejdynarodnii_den_pamyati_jertv_rab stva_i_transatlanticheskoi_rabotorgovli 66. Моррісон Тоні. Кохана. Роман. Перекл. з англ. С.А. Орлової. Харків : Видавництво «Ранок» : «Фабула», 2017. 368 с. 67. Моррісон Тоні. Кохана. Роман. https://www.litlib.net/bk/210571/read 68. Ньютон Джон, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/21-grudnia-1807-roku-pomer- dzhon-nyuton/ 69. Оповідки рабів. Лексикон загального та порівняльного літературознавства . Голова ред. А. Волков . Чернівці : Золоті литаври, 2001. 634 с. С. 387. 70. Пай-Сміт Джон, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/5-lyutogo-1851-roku-pomer- dzhon-paj-smit/ 71. Панкова Л. Дюбуа-публіцист. https://vpered.wordpress.com/2017/05/18/pankova-dubois/ 72. Пеннінгтон Джеймс, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/22-zhovtnia-1870-roku- pomer-sviaschenyk-pysmennyk-i-abolitsionist-dzhejms-penington/ 73. Письменник Мирослав Лаюк – про те, чому варто прочитати роман «Улюблена» Тоні Моррісон https://vogue.ua/article/culture/knigi/pismennik- miroslav-layuk-pro-te-chomu-varto-polyubiti-roman-ulyublena-toni-morrison- 51883.html 74. Письменники нової хвилі: Еллісон, Хенсберрі, Моррісон https://stud.com.ua/116310/literatura/pismenniki_novoyi_hvili_ellison_hensberri_ morrison 75. Підписання Прокламації про звільнення рабів: https://c4u.org.ua/1-sichnia- 1863-r-a-linkoln-pidpysav-proklamatsiyu-pro-zvilnennia-rabiv/ 76. Подкоритова О. П. Афро-американська література: шлях до визнання. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Житомир : Вид-во ЖДУ ім. І. Франка, 2004. № 16. С. 187–189. 77. Подкоритова О.П. Метафора в романі Тоні Моррісон «Улюблена». Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. (17). 2004. С. 211–214. 78. Подкоритова О.П. Особливості міфологічного реалізму у творчості Тоні Моррісон. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Житомир : Вид-во ЖДУ ім. І. Франка, 2005. № 23. С. 192–196. 79. Поліщук Н. Ю. Константи ідентичнісного буття в американській жіночій малій прозі останньої третини ХХ століття. Наукові праці. Серія : Філологія. Літературознавство. Маріуполь : Чорноморський державний університет імені Петра Могили комплексу «Києво-Могилянська академія», 2011. Т. 164. Вип. 152. С. 93–97. 80. Поліщук Я. Постколоніальна парадигма інтерпретації літератури. Теорія літератури. Компаративістика. Україністика : Збірник 210 наукових праць з нагоди сімдесятиріччя д. філол. н., проф., ак. Академії вищої школи України Р. Гром’яка. Тернопіль : Підручники і посібники, 2007. Вип. 19. С. 7–16. 81. Постколоніалізм. https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BA% D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D1%96%D0%B0%D0%BB%D1%96 %D0%B7%D0%BC 82. Примак М. Історична пам’ять в романі Тоні Моррісон «Улюблена». Кам’янець-Подільський, 2014. URL: https://sites.google.com/site/philology roundtable/categories/language-units-in-text-and- discourse/istoricnapamatvromani tonimorrison%C2%ABulublena%C2%BB 83. Провалене голосування за скасування рабства у британському парламенті: https://c4u.org.ua/15-bereznia-1796-roku-provalene-golosuvannia/ 84. Сьюзан Ентоні, аболіціоністка: https://c4u.org.ua/8-bereznia-1884-roku- syuzan-entoni-zvernulasia-do-sudovogo-komitetu/ 85. Скасування рабства у Британії: https://c4u.org.ua/26-lypnia-1833-roku- palata-gromad-velykoyi-brytaniyi-shvalyuye-skasuvannia-rabstva/, затверджене королем у 1833 році https://c4u.org.ua/28-serpnia-1833-roku- anglijskym-korolem-zat/ 86. Скотт Оранж, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/31-lypnia-1847-roku-pomer- amerykanskyj-metodystskyj-sluzhytel-oranzh-skott/ 87. Старцева В. Класифікація літературознавчих методів дослідження творчості Тоні Моррісон у західній та російській літературній критиці. Літературознавчі обрії. Праці молодих учених. Київ : Інститут літератури ім. Т.Г. Шевченка НАН України, 2010. Вип. 16. С. 62–67. 88. Стейнбек Джон https://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B6%D0%BE%D0%BD_%D0%A1 %D1%82%D0%B5%D0%B9%D0%BD%D0%B1%D0%B5%D0%BA 89. Стіл Вільям, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/7-zhovtnia-1821-roku- narodyvsia-viliam-stil-afroamerykanskyj-abolitsionist/ 90. Стулов Ю. Руйнування канону: афро-американська література в 1980–1990 р.р.: Американська література після середини XX ст.. Київ, 2000. С. 52–64. 91. Телегіна Н.І. Роль прийому контрасту в романі Тоні Моррісон «Кохана» [Електронний ресурс]. Закарпатські філологічні студії . 2019. Вип. 10 (2). С.146–151. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/trphst_2019_10(2)__30. 92. Угляй Л.В. Інтертекстуальні зв’язки прози Тоні Моррісон та Гарієт Бічер- Стоу [Електронний ресурс]. Актуальні питання гуманітарних наук . 2014. Вип. 10. С. 166–172. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/apgnd_2014_10_28. 93. Угляй Л.В. Образ предка у прозі Тоні Моррісон [Електронний ресурс]. Актуальні питання гуманітарних наук . 2014. Вип. 8. С. 382–386. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/apgnd_2014_8_62. 94. Угляй Л.В. Плюралізм прояву маскулінності у прозі Тоні Моррісон (на матеріалі роману «Улюблена») [Електронний ресурс]. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Філологічні науки . 2016. Вип. 1. С. 96–100. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/VZhDUF_2016_1_20. 95. Угляй Л.В. Поліфонічність прози Тоні Моррісон [Електронний ресурс]. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франк а 2013. Вип. 5. С. 277–280. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/VZhDU_2013_5_54. 96. Угляй Л.В. Роль образу «дім» у художній концепції Тоні Моррісон [Електронний ресурс]. Актуальні питання гуманітарних наук . 2015. Вип. 14. С. 217–223. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/apgnd_2015_14_31. 97. Угляй Л.В. Система художніх засобів психологізму у прозі Тоні Моррісон [Електронний ресурс]. Актуальні питання гуманітарних наук . 2015. Вип. 12. С. 224–231. Режим доступу: http://nbuv.gov.ua/UJRN/apgnd_2015_12_32. 98. Улюра Г. Ніч на Венері: 113 письменниць, які сяють у темряві. Київ : ArtHuss, 2020. 464 с. 99. Улюра Г. «Підземна залізниця»: Хатинка дядька Колсона https://lb.ua/culture/2018/01/22/387872_pidzemna_zaliznitsya_hatinka.html 100. Улюра Г. Творчість Тоні Моррісон на тлі афро-американської жіночої літератури. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Житомир : Вид-во ЖДУ ім. І. Франка, 2004. Вип. 16. С. 182–186. 101. Фейрбенк Кальвін, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/calendar_3nov_1/ 102. Цебрій І.В. Філософське підґрунтя роману Гаррієт Бічер-Стоу «Хатина дядька Тома» та його втілення в кінематографі ХХ століття. Філософські обрії. 2017. № 38. С. 89–97. 103. Шарп Гренвіль, аболіціоніст: https://c4u.org.ua/6-lypnia-1813-roku- pomer-pershyj-anglijskyj-abolitsionist-grenvill-sharp/ 104. Шимчишин М.М. Гарлемський ренесанс як етап творення нової афро- американської ідентичності. Слово і Час. 2012. № 6. С. 77–84. Бібліогр.: 8 назв. укp. 105. Шимчишин М.М. Гарлемський ренесанс (історія, теорія, поетика та афро-американська самість) : монографія. Тернопіль : Підручники і посібники, 2010. 320 с. 106. Шимчишин М.М. Гарлемський ренесанс як пролог мультикультуралізму. Питання літературознавства. Вип. 77. 2009. С. 197–204. 107. Шимчишин М.М. Мультикультурні виміри расової колективної ідентичності. Studia Methodologica. Редакційно-видавничий відділ ТДПУ, 2011. Вип. 32. С. 25–30. 108. Abraham S.E. Violence and Black Females in the Novels of Toni Morrison, Alice Walker and Gloria Naylor. India, Kerala : Mahatma Gandhi University, 2006. 305 р. 109. Adell S. Double-Consciousness // Double Bind. Theoretical Issues in Twentieth-Century Black Literature . Urbana; Chicago: University of Illinois Press, 1994. 172 p. 110. Akoma C. The “Trick” of Narratives: History, Memory and Performance in Toni Morrison’s Paradise. Oral Tradition Journal ; [еd. J. M. Foley]. Columbia : University of Missouri, 2000. V. 15. N. 1. P. 3–25. 111. Ali H. Gender Analysis in Toni Morrison’s Beloved and Sula / Hira Ali. Middle-East Journal of Scientific Research. Chicago : IDOSI Publications, 2013. V. 16. N. 10. P. 1419–1423. 112. Basker, James. Amazing Grace: An Anthology of Poems About Slavery, 1660–1810. Yale University Press, 2002. 721 с. Примітки, покажчик. 784 с. 113. Debra J. Rosenthal (Hrsg.): A Routledge literary sourcebook on Harriet Beecher Stowe’s “Uncle Toms’s cabin”. Routledge, New York 2004. 210 р. 114. Du Bois W.E.B. The Souls of Black Folk. New York: Dover Publications, INC., 1994. 164 p. 115. 5. Floyd Jr. S. The Power of Black Music: Interpreting Its History from Africa to the United States . New York: Oxford University Press, 1996. 336 p. 116. Foster F.S. Witnessing Slavery. The Development of Ante-Bellum Slave Narratives. Madison : The University of Wisconsin Press, 1994. 238 p. 117. Friedrich Lenger: Im Vorfeld des Bürgerkriegs. “Uncle Toms Cabin” von Harriet Beecher Stowe (1851/52), in: Dirk van Laak (Hrsg.): Literatur, die Geschichte schrieb, Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, S. 43–60. 118. Gates Jr.H.L. The Signifying Monkey: a Theory of Afro-American Literary Criticism / Gates Jr. Henry Louis. New York : Oxford University Press, 1988. 290 p. 119. Grace Edith Maclean. Uncle Tomʼs Cabin in Germany (Americana Germanica). Dissertation. New York 1910. 386 r. 120. Horenko I. Law or Tyranny: Open Debates on the Nature of Genre. Spheres of Culture. Volume X. Lublin : Maria Curie-Sklodovska University, 2015. P. 28–37. 121. Kallen H. Democracy versus the Melting-Pot. A Study of American Nationality. Part II // The Nation. 1915. February, 25. P. 217–220. 122. 7. Locke A. Harlem // The Survey Graphic. 1925. March. P. 628–630. 123. 8. Michaels W. B. Our America: Nativism, Modernism, and Pluralism. Durham : Duke University Press, 1997. 186 p. 124. Rhodes J. P. Toni Morrison’s Beloved: Ironies of a «Sweet Home» Utopia in a Distopin Slave Society. Utopian Studies. Pennsylvania : Penn State University Press, 1990. V. 1. №. 1. P. 77–92. 125. Starling M.W. The Slave Narrative: Its Place in American History. Howard University Press, 1988. 375 p. 126. Train Michael. James Baldwin «Intellectual Activist (1924–1987) // Gates, Henry Louis, Jr. The African American Century: how Black Americans have shaped our country». New York, 2000. 414 p.	uk
dc.description.abstract	У магістерській роботі досліджено історію аболіціоністського руху США в контексті літературно-політичних процесів кінця ХVІІІ–ХХ століть. Проаналізовано жіночу афроамериканську прозу в аспектах боротьби з рабством та расизмом (романи Г. Бічер-Стоу «Хатина дядька Тома» та Т. Моррісон «Улюблена»). Визначена аболіціоністська концепція двох письменниць, що художньо втілена в рамках класичного та магічно-містичного реалізму.	uk
dc.language.iso	uk	uk
dc.subject	афроамериканська література	uk
dc.subject	аболіціоністський рух	uk
dc.subject	американська публіцистика	uk
dc.subject	історична пам’ять	uk
dc.subject	постколоніальна травма	uk
dc.subject	класичний реалізм	uk
dc.subject	магічно-містичний реалізм	uk
dc.title	Афроамериканська література в контексті аболіціонізму: порівняльний аспект романів Г. Бічер-Стоу «Хатина дядька Тома» та Т. Моррісон «Улюблена»	uk
dc.type	Learning Object	uk