dc.contributor.author	Великодна, Мар’яна Сергіївна
dc.date.accessioned	2016-01-16T06:59:41Z
dc.date.available	2016-01-16T06:59:41Z
dc.date.issued	2015
dc.identifier.citation	Великодна М. С. Мати і сексуальність: психоаналіз української народної казки про Івасика-Телесика / М. С. Великодна // Вісник Чернігівського національного педагогічного університету. Серія: Психологічні науки. - Вип. 128. - 2015. - С. 33-36.	uk
dc.identifier.uri	http://elibrary.kdpu.edu.ua/handle/0564/336
dc.identifier.uri	https://doi.org/10.31812/0564/336
dc.description	1. Абрахам К. Сновидение и миф / К. Абрахам // Между Эдипом и Озирисом. Становление психоаналитической концепции мифа. – Москва, 1998. – С. 65–122. 2. Барт Р. Миф сегодня / Р. Барт // Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М.: Издательская группа "Прогресс", "Универс", 1994. – С. 72–130. 3. Кайдаш А. Контекст як вербальний реалізатор магічної ситуації в казковому дискурсі / А. Кайдаш // Наш український дім. – 2012. – № 1. – С. 23–26. 4. Кэмпбелл Дж. Тысячеликий герой / Дж. Кэмпбелл. – К. : Ваклер, 1997. – 384 с. 5. Климков О. С. Исследование мифа в раннем психоанализе. // Смыслы мифа: мифология в истории и культуре. Серия «Мыслители», Выпуск 8. / Сборник в честь 90-летия профессора М. И. Шахновича. – СПб. : Санкт-Петербургское философское общество, 2001. 6. Мелетинский Е. М. Миф и сказка / Е. М. Мелетинский // Фольклор и этнография. – Л.,1970. – С. 139. 7. Обухов Я. Л. Для чего нужны страшные сказки? / Я. Л. Обухов // Школа здоровья. – 1997. – №3. – С. 115–117. 8. Обухов Я. Л. Психоанализ сказки и симводрама / Я. Л. Обухов // Журнал практического психолога. – 1999. – № 10-11. – С. 197–206. 9. Петрушкевич М. Міфологічний горизонт класичного психоаналізу / М. Петрушкевич // Наукові записки. Серія «Філософія». – 2008. – С. 93–101. 10. Порпуліт О. О. Міфонімічний простір чарівної казки: безумовні та ймовірні міфоніми / О. О. Порпуліт // Записки з ономастики : Збiрник наукових праць. – 1999. – Вип.1. – С. 70–78. 11. Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки / В. Я. Пропп. – Л.: Изд-во ЛГУ, 1946. – 340 с. 12. Ранк О. Миф о рождении героя / О. Ранк. – М : Рефл-бук, К: Ваклер, 1997. – 252 с. 13. Тополь О. В. Архетипи української ментальності в міфопоетичному дискурсі / О. В. Тополь // Збірник наукових праць “Гілея: науковий вісник”. Філософські науки. – 2014. – Випуск 87. – С. 247–250. 14. Хроменко М. С. Народные представления о модели мироздания / М. С. Хроменко // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. – 2010. – №4. – С. 321–328. 15. Фесюкова Л. Б. Воспитание сказкой. Для работы с детьми дошкольного возраста / Л. Б. Фесюкова. – М. : АСТ, Харьков : Фолио, 2000. – 464 с. 16. Фрейд З. Толкование сновидений / З. Фрейд. – К. : Здоров’я. – 384 с. 17. Фрейз З. Три нариси з теорії сексуальності / З. Фрейд // Психологія і суспільство. – 2008. – № 4. – С. 45–91. 18. Черевченко В. В. Міфологічні витоки української народної чарівної казки / В. В. Черевченко // Актуальні проблеми філології та перекладознавства. – 2009. – № 4. – С. 236–240. 19. Шабанова М. Н. Сакральные смыслы русских народных сказок / М. Н. Шабанова // Ученые записки. Электронный научный журнал Курского государственного университета. – 2013. – Выпуск № 1 (25). 20. Щербаков В. П. Миф в психоанализе / В. П. Щербаков // Смыслы мифа: мифология в истории и культуре. Серия «Мыслители», Выпуск 8. / Сборник в честь 90-летия профессора М. И. Шахновича. – СПб : Санкт-Петербургское философское общество, 2001. – С. 300. 21. Юнг К. Г. Либидо, его метаморфозы и символы / К. Г. Юнг. – СПб.: ВЕИП, 1994. – 206 с.
dc.description.abstract	У статті викладено результати психоаналітичного дослідження змісту української народної казки про Івасика-Телесика. В основу роботи покладено припущення, що провідною темою казки “Івасик-Телесик” виступає поетапна трансформація образу матері в несвідомому дитини у зв’язку з психосексуальним розвитком останньої. Перевірка цього припущення дозволила авторці визначити три етапи в образі матері та ставленні до нього, описані в казці, залежно від її статусу як об’єкта: позасексуального, сексуального і, зрештою, несексуального (заперечено сексуального). Дані аналізу показали, що сюжет казки про Івасика-Телесика здатен психологічно полегшити здійснення переходу між інфантильною генітальною та латентною фазами психосексуального розвитку.	uk
dc.language.iso	uk	uk
dc.publisher	Чернігівський національний педагогічний університет	uk
dc.subject	психоаналіз	uk
dc.subject	психологічне дослідження	uk
dc.subject	психологія сексуальності	uk
dc.subject	психосексуальний розвиток	uk
dc.subject	українська народна казка	uk
dc.subject	образ матері	uk
dc.title	Мати і сексуальність: психоаналіз української народної казки про Івасика-Телесика	uk
dc.type	Article	uk