Abstract:
У статті розглядається баладно-вертепна інтерпретація образів раю, пекла та Райського дерева у віршах В.Стуса. Стрижнева модель Всесвіту В. Стуса пов’язується із Деревом життя. Мова про образ яблуні, чиї плоди символізують заборонений плід із дерева пізнання добра і зла. Увагу зосереджено на передачі автором сакральних станів, пережитих поетом в ув’язненні й зображених через посередництво фольклорних образів та мотивів. Доведено, що, звернувшись до фольклорних жанрів балади та вертепу, поет трансформує їх у власну сюжетно-композиційну поетичну систему.
Description:
1. Войтович В. Українська міфологія / Валерій Войтович. - К.: Либідь, 2002. — 644 с.
2. Ісіченко І. Сакральний простір «Саду божественних пісень» Григорія Сковороди / Ігор Ісіченко,
архієпископ // Слово і час. - 2013. — № 1. - С. 52-63.
3. Мшнанич С. Народнопоетична стихія в творчості Василя Стуса / Степан Мишанич // Василь Стус в
контексті європейської літератури: Матеріали II Всеукраїнської наукової конференції / Актуальні
проблеми української літератури і фольклору: збірник наукових праць. - Донецьк, 2001. - С. 39-94.
4. Набитович І. Універсум sacrum’y в художній прозі (від Модернізму до Постмодернізму): Монографія /
Ігор Набитович. - Дрогобич - Люблін: Посвіт, 2008. - 600 с.
5. Стус В. Час творчості. Dichtenseit / Василь Стус // Твори у 4-х т. 6 кн. Т. 2. - Львів: Просвіта, 1995. –
429 с.
6. Стус В. Палімпсести / Василь Стус // Твори у 4-х т. 6 кн. Т. 3. Кн. 2 - Львів: Просвіта, 1999. - 495 с.
