dc.description |
1. Астрахан Н. Художній текст і аналітичне
моделювання. URL: http://surl.li/qmmmx (дата
звернення - 14.02.2024).
2. Білецький Б., Коцур А. Василь Григоровчи
Григорович-Барський: штрихи до портерета. URL:
http://surl.li/qngcp (дата звернення - 15.02.2024).
3. Білоус П. Творчість В. Григоровича-Барського.
Київ : Наукова думка, 1985. 244 с.
4. Білоус П. Мандрівка до цілющих джерел ;
Мандри по Святих Місцях Сходу з 1723 по 1747 рік /
В. Григорович-Барський ; пер. з давньоукр., післям. та
прим. П. Білоуса ; передм. О. Субтельного ; за ред. М.
Москаленка. Київ : Вид-во Соломії Павличко «Основи»,
2000. С. 733–747.
5. Білоус П. Італійські образки у подорожніх
записках Василя Григоровича-Барського. Studia
polsko-ukraińskie. 2017. Т.4. С.95 – 100.
6. Білоус П. «Прирощення простору» як ренесансна
риса «Мандрів» В. Григоровича-Барського. URL:
http://surl.li/dxmvz
7. Білоус П. Паломницький жанр в історії
української літератури. Житомир, 1997.
8. Білоус П. Тяжіння Святої Землі: Українська
паломницька проза : монографія. Київ : Академвидав,
2013. 208 с.
9. Берест Р. Середньовічні чернечі промисли,
господасрькі заняття та виробництва у Галиччині.
URL: http://surl.li/xripkv (дата звернення -
08.07.2024).
10. Влах М. Геообразний світ мандрівної
літератури Софії Яблонської. Вісник Львівського
-116-
університету. Серія географічна. Вип. 53. 2019. С. 70-
84.
11. Горболіс Л. Теорія літератури і
методологічний дискурс: навчальний посібник у 2-х
частинах. Ч.1. Суми: Сум ДПУ імені А. Макаренка,
2022. 249 с.
12. Горболіс Л. Теорія літератури і
методологічний дискурс: навчальний посібник у 2-х
частинах. Ч.2. Суми: Сум ДПУ імені А. Макаренка,
2021. 200 с.
13. Григорович-Барський В. Мандри по
святих місцях Сходу з 1723 по 1747 рік. Київ:
Видавництво Соломії Павличко «Основи», 2000. 768 с.
14. Григорович-Барський В. По Україні ;
Корені та парості: український генеалогікон: пам’ятки
української біографічної літератури ХІ–ХVIII ст. ;
упоряд., автор вступ. ст. В. О. Шевчук. Київ : Либідь,
2008. С. 311–319.
15. Дмитрів І. Образ богопосвяченої особи в
українській поезії міжвоєнного періоду ХХ століття.
Актуальні питання гуманітарних наук. 2015. Вип.
12. С. 205–212.
16. Дюкова Е. Паломницький жанр на
перехресті культурних традицій центральної і західної
Європи ХVІ – ХVІІ ст. «Апологія» Мелетія Смотрицького,
«Перегринація» Миколая Криштофа Радзивіла,
Аноніме «Слово про якогось там старця». Слово і час.
2010. № 7. С. 59-70.
17. Єщенко Т. Феномен художнього тексту:
комунікативний, семантичний і прагматичний
аспекти: монографія / науковий редактор проф.
Степаненко М. І. Львів: Львівський національний
медичний університет імені Данила Галицького, 2021.
470 с.
18. Іванишин М. Імагологічні акценти
подорожніх нарисів Галини Погутяк. Актуальні
питання гуманітарних наук. Вип. 30. Т. 2. С. 194 –
198.
19. Калитенко Т. Перетин кордону як засіб
конструювання множинних моделей світу в бароковій
паломницькій літературі. Наукові праці. Філологія.
Літературознавство. Вип. 289. Т. 301. С. 62 – 65.
20. Кірносова Н. Жанрові і стильові
особливості паломницької прози в англійській та
китайській літературах (порівняльна характеристика).
URL: http://surl.li/axcijk [дата звернення -17.07.2024].
21. Ковальчук Ю. Гетерообраз Кореї у
літературному дискурсі подорожей ІХ-ХХ століття:
дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата
філологічних наук 10.01.05 – порівняльне
літературознавство. Київський національний
університет імені Тараса Шевченка. Київ, 2017. 220 с.
22. Ковпік С. Художня інтерпретація образу
ченця в паломницькому творі В. ГригоровичаБарського «Мандри по Святих місцях Сходу з 1723-
1747 рр.». URL: http://surl.li/dxmvr
23. Ковпік С. Імагологічна синусоїда
“Мандрів по Святих місцях Сходу з 1724 по 1747 рр.”В.
Григоровича-Барського. Вісник Житомирського
державного університету імені Івана Франка.
Філологічні науки. №1 (99). 2023. С. 18-26.
24. Козлов А. Одухотворення свідомості
прочанина в "Мандрах..." В. Григоровича-Барського.
Література. Фольклор. Проблеми поетики : зб. наук.
-118-
праць / ред. кол. : Г. Ф. Семенюк, А. В. Козлов. Київ,
2008. Вип. 31, ч. 1. С. 38-46.
25. Кондратенко Н. Дискурсивна передигма
досліджень художнього тексту. Записки романногерманської філології. Вип.1. (34). 2015. С. 60 – 65.
26. Коханська І. Феномен літературної
репутації художнього твору (на матеріалі роману
Е.Хемінгуея «По кому подзвін»). Слово і час. 2007. №7.
С. 23 – 28.
27. Кропивко І. Досвід мандрівного мислення
й чуттєвого сприйняття навколишнього світу в
постмодерністському тексті-подорожі українських та
польських письменників. Наукові праці. Філологія.
Літературознавство. Том 316. № 304. 2018. С. 51 – 56.
28. Кузнець Т. Сторінки історії повсякдення
Свято-Георгіївського монастиря за его-документами
його сучасника. Наукові записки ВДПУ імені Михайла
Коцюбинського. Серія: Історія. 2023. Вип. 43. С. 90-
100.
29. Лозинський Р. Паломницька мандрівка
уродженця Контопа Тарасія Каплонського до Італії
1697-1698 рр. (доля освічених людей з Гетьманщини в
другій половині ХVII ст.). URL:
https://archive.interconf.center/index.php/2709-
4685/article/view/2447/2476
30. Майстренко-Вакуленко Ю. Рисунки
Василя Григоровича-Барського. Науковий пошук.
Українська академія мистецтва. 2013. Вип. 20. С.88-
96.
31. Мазурик К. Формування автобіографіки в
українській літературі ХІІ-ХVІІІ ст. Молодий вчений. №
7 (59). Липень. 2018. С.143-150.
32. Нагірнияк А. Паломництво та релігійний
туризм: характерні риси та рсрбливості. Економіка та
суспільство. 2022. Випуск 44. URL:
file:///C:/Users/User/Downloads/1880-
Текст%20статті-1805-1-10-20221212.pdf
33. Нескородіна О. Поетика тілесності у
«Странствованіях» Василя Григоровича-Барського.
2013. URL: http://surl.li/dxmwx
34. Панченко С. Релігійний туризм в Україні:
стан, потенціал, перспективи. Київ : Автограф, 2019.
114 с.
35. Панченко С. Значення паломницьких
пуьівників як засобу комунікації під час сакральних
подорожей. URL:
file:///C:/Users/User/Downloads/511--773-1-10-
20230901.pdf
36. Просолова В., Григошкіна Я. Геопоетика
versus геополітика: кілька спостережень над
альтернативноюпропозицією. Вчені записки ТНУ імені
В. І. Вернадського. Серія: Філологія. Журналістика.
2022. С.112-117.
37. Рутинський М., Ковальчук А.
Паломництво і релігійний туризм: теоретичні основи
та сакральні витоки : монографія. Львів : СПОЛОМ,
2020. 324 с
38. Сироїд Д. Їжа Святих. URL:
https://www.inst-ukr.lviv.ua/files/paradygma/123-
130-sd.pdf (дата звернення - 08.07.2024).
39. Стецик Ю. Чернецтво Святопокровської
провінції ЧСВВ (1739 – 1783 рр.): просопографічне
дослідження : монографія. Дрогобич : Редакційновидавничий відділ Дрогобицького державного
-120-
педагогічного університету імені Івана Франка, 2018.
472 с.
40. Ткачук О. Наратологічний словнил.
Тернопіль : Астон, 2002. 173 с.
41. Черкашина Т. Передісторія виникнення і
формування української мемуарно-автобіографічної
літератури. Філологічні науки. Літературознавство.
2014. Вип. 9. С.146-151.
42. Шаблій О. До основ геопоетики (на основі
текстів Тараса Шевченка). Часопис соціальноекономічної географії. 2014. Випуск 17 (2). С.10 – 17.
43. Хайруліна Н. Літературознавчий аспект
моделювання художнього тексту. Науковий вісник
Міжнародного гуманітарного університету. Сер.:
Філологія. 2019. № 43. Том 4. С. 42-46. |
|
dc.description.abstract |
У монографії презентовані нові підходи до аналітичного
осмислення тексту В. Григоровича-Барського «Мандри по
святих місцях Сходу 1723-1747 рр.», запропоновано нове
прочитатня паломницької літератури епохи
Середньовіччя.
Визначальною рисою дослідження є те, що основну увагу
сфокусовано навколо нових технологій аналітичного
вивчення художнього тексту твору літератури.
Авторка запропонувала розглянути один твір
літератури, використовуючи різноманітні аналітичні
підходи.
Монографія адресована літературознавцям,
здобувачам вищої освіти філологічних факультетів,
вчителям-філологам. |
uk |