dc.description |
[1] Аристотель. Политика // Аристотель. Сочинения: В 4-х томах. —
М. : Мысль, 1983. — С. 375-644.
[2] Богомолов А.С. Античная философия. — М. : Изд-во Моск. ун-та,
1985.
[3] Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. — М. :
Прогресс, 1982.
[4] Виндельбанд В. История древней философии. — К. : Тандем, 1995.
[5] Виндельбанд В. Что такое философия // Философия культуры:
Избранное. — М. ИНИОН, 1994. — С. 22-67.
[6] Вольская Н.С. Фон социально-исторической, философской и научной парадигм в античной Греции доэллинистического периода.
// Философские науки. — 1991.— № 11. — С. 3-22.
[7] Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии истории. — СПб. : Наука,
2000.
[8] Гельвеций. Об уме // Гельвеций. Сочинения. В 2-х томах. — М. :
Мысль, 1974. — Т. 1.
[9] Гомперц Т. Греческие мыслители — Мн. : Харвест, 1999. — Т. 2. Сократ и сократики.
[10] Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых
философов . — М. : Мысль, 1986.
[11] История этических учений: Учебник / Под ред. А.А. Гусейнова. —
М. : Гардарики, 2003. [12] Кант И. Критика чистого разума // Кант И. Сочинения на немецком и русском языках. — М. : Наука, 2006. — Т. 2: Критика чистого
разума: в 2 ч. Ч. 1.
[13] Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу (Становление греческой философии). — М. : Мысль, 1972.
[14] Маковельский А.О. Досократики. — Мн. : Харвест, 1999.
[15] Монтень М. Опыты. Избранные произведения в 3-х томах. — М. :
Голос, 1992. — Т. 1.
[16] Ортега-и-Гассет Х. Возникновение философии (Послесловие к
работе Х. Мариаса «История философии») // Что такое философия? — М. : Наука, 1991. — С. 210-289.
[17] Оссовская М. Рыцарь и буржуа: Исследования по истории морали. — М. : Прогресс, 1987.
[18] Пайдейя // Словарь античности. — М. : Прогресс, 1989. — C. 406.
[19] Платон. Гиппий Большой // Платон. Диалоги. Книга первая. —
М. : Эксмо, 2008.— С. 149-186.
[20] Платон. Государство // Платон. Диалоги. Книга вторая. — М. :
Эксмо, 2008. — С. 89-454.
[21] Платон. Протагор // Платон. Диалоги. Книга первая. — М. : Эксмо, 2008. — С. 187-253.
[22] Плутарх. Древние обычаи спартанцев // Плутарх. Застольные
беседы. — М. : Эксмо, 2008. — С. 308- 321.
[23] Плутарх. Изречения спартанцев // Плутарх. Застольные беседы. — М. : Эксмо, 2008. — С. 241-315.
[24] Плутарх. Клеомен // Плутарх. Сравнительные жизнеописания.
В трех томах. — М. : Изд-во АН СССР, 1964. — Т. III.
[25] Плутарх. Ликург. // Избранные жизнеописания. В двух томах. —
М. : Правда, 1990. — Т. 1.
[26] Поппер К.Р. Все люди — философы: Как я понимаю философию; Иммануил Кант — философ Просвещения. — М. : Едиториал
УРСС, 2003. [27] Рассел Б. История западной философии. — М. : АСТ, 2010.
[28] Руссо Ж-Ж. Рассуждение, получившее премию Дижонской Академии в 1750 году по вопросу, предложенному этой же Академией:
«Способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов?» // Руссо Ж-Ж. Трактаты. — М. : Наука, 1969. — С.11-30.
[29] Секст Эмпирик. Против ученых. Книга II. Против риторов //
Сочинения в двух томах. — М. : Мысль, 1976. — Т. 2.
[30] Сиссития // Словарь античности. — М. : Прогресс, 1989. — C. 526.
[31] Флавий Вегеций Ренат. Краткое изложение военного дела // Военная мысль Античности: Сочинения древнегреческих и византийских авторов. — М. : АСТ; СПб. : Terra Fantastika, 2002.
[32] Фукидид. История // Историки античности: В двух томах. — М. :
Правда, 1989. — Т. 1. Древняя Греция.— С. 205-404.
[33] Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии: Учеб. пособие
для филос. фак. и отделений ун-тов. — М. : Высш. школа, 1981.
[34] Что такое философия? («Материалы круглого стола». МГУ им.
М.В. Ломоносова. Май. 1994 г.) // Вестник МГУ. Серия 7. Философия. — 1995. — № 2. — С. 3-18.
[35] Шауб И., Андерсон В. Спартанцы в бою. — М. : Яуза, Эксмо, 2008.
[36] Энглим С., Джестис Ф.Дж., Райс Р.С., Раш С.М., Серрати Д.
Войны и сражения Древнего мира. — М. : Изд-во Эксмо, 2004.
[37] Ямвлих. О Пифагоровой жизни. — М. : Алетейа, 2002. |
|
dc.description.abstract |
На основi першоджерел античних авторiв у статтi здiйснюється спроба реконструкцiї спартанського культурного, зокрема, фiлософського спадку. Обґрунтовується положення, що вже в працях Платона i Плутарха закладена амбiвалентна позицiя щодо наявностi фiлософiї у Давнiй Спартi, яка породила iсторико-фiлософську дискусiю, актуальну i сьогоднi. |
uk |