Будь ласка, використовуйте цей ідентифікатор, щоб цитувати або посилатися на цей матеріал:
http://elibrary.kdpu.edu.ua/xmlui/handle/123456789/10191| Назва: | Концептосфера творчості Б. Антоненка-Давидовича |
| Автори: | Білобровська, Катерина Олександрівна |
| Ключові слова: | концепт концептосфера Б. Антоненко-Давидович українська література історія літератури художня література (проза) художній образ інтертекстуальність інтерпретація екзистенційні проблеми автобіографізм (біографізм) іронія модифікація вплив історико-літературна концепція картина світу спогад пам’ять смерть |
| Дата публікації: | 2024 |
| Видавництво: | Криворізький державний педагогічний університет |
| Бібліографічний опис: | Білобровська К. О. Концептосфера творчості Б. Антоненка-Давидовича : дисертація на здобуття ступеня доктора філософії зі спеціальності 035 Філологія (03 Гуманітарні науки) / наук. керівник - доктор філологічних наук, професор В. І. Дмитренко ; Криворізький державний педагогічний університет. Кривий Ріг, 2024. 338 с. |
| Короткий огляд (реферат): | Наукову працю присвячено дослідженню концептосфери творчості Б. Антоненка-Давидовича, що репрезентує комплекс концептів, які стали засадничими для формування художнього світу письменника. Вивчення концептосфери є важливим для розкриття та розуміння творчого процесу митця, його унікальності та внеску у світовий літературний процес. Актуальність дисертаційної праці незаперечна та зумовлена тим, що, хоч твори Б. Антоненка-Давидовича й проаналізовано вже з позиції проблематики, тематики, автобіографізму, специфіки образів і мотивів, поетикальних особливостей стилю митця, поза увагою науковців залишилась концептосфера його творчості. Тож на часі постало питання осмислити доробок письменника крізь систему концептів, покладених в основу творів, декодувати та дешифрувати авторські сенси. Вивчення літературної спадщини Б. Антоненка-Давидовича крізь призму ідейних функцій концептосфери – актуальний і важливий напрямок дослідження, який дає змогу осягнути глибину художнього світу автора та сформувати новий погляд на його твори. Дослідження концептосфери сприяє розкриттю не лише індивідуальної манери письменника, але і особистого внеску у продукування культурного та літературного контексту свого часу. Мета дисертаційної праці полягає в комплексному аналізі художніх творів Б. Антоненка-Давидовича з погляду виокремлення й систематизації концептів, осмислення специфіки світоглядних орієнтирів письменника та своєрідності художньої картини світу на основі аналізу концептосфери творчості митця. Наукова проблематика дисертації зумовила застосування комплексної методології, що охоплює описовий, інтертекстуальний, культурно-історичний, біографічний, структурний методи. Окрім цього, у дослідженні залучено методи аналізу, синтезу, узагальнення, систематизації, порівняння, зіставлення, аналогії, а також концептуальний і критичний аналізи. Наукова новизна запропонованої праці полягає в тому, що в ній уперше проведено цілісне й системне літературознавче дослідження творчості Б. Антоненка-Давидовича крізь квінтесенцію функціонування концептів у доробку письменника. Новий підхід до аналізу художньої спадщини митця крізь призму концептів передбачає їх системне вивчення, адже вони закладені в основі його творів, і сприяє ґрунтовному та глибокому уявленню про індивідуально-авторську свідомість: розуміння того, як письменник сприймає світ, як це впливає на написання творів і позначається на манері письма; уперше запропоновано інноваційний підхід – шляхом моделювання смислових маркерів (номінація конотацій концепту) та їх репрезентації визначати й описувати концепти творчості письменника. Теоретичне значення наукового дослідження полягає в розробці новаторського підходу до вивчення літературного доробку письменника шляхом виокремлення й структурування концептів; зосередженні на систематизації теоретичних позицій, що стосуються концепту та його взаємозв’язку з іншими поняттями, напрямами й підходами в літературознавстві; сфокусованості на розкритті структури та змісту концепту в тому чи тому художньому творі; формуванні комплексного уявлення про концептосферу творчості митця. Практичне значення. Зібраний матеріал та основні положення дисертації, її висновки можуть бути використані в лекційних і практичних курсах історії української літератури, теорії літератури, порівняльного літературознавства, під час написання курсових, кваліфікаційних робіт, інших наукових досліджень, навчальних посібників, підручників, при формуванні переліку дисциплін вільного вибору для здобувачів вищої освіти, а також для укладання довідкових видань, пов’язаних із подальшим вивченням особливостей творчого доробку Б. Антоненка-Давидовича, специфікою дослідження концептів у літературознавстві. Дисертація складається зі вступу, трьох розділів, висновків до розділів, загальних висновків, списку використаних джерел, додатків. Вступ дисертаційної праці містить відомості про актуальність дослідження, його мету й завдання, об’єкт й предмет, теоретичну базу, методологію, наукову новизну, теоретичне й практичне значення, особистий внесок автора, апробацію результатів дослідження. Перший розділ репрезентує теоретико-методологічне підґрунтя дослідження поняття «концепт» у літературознавстві: окреслює головні напрями й підходи до його розуміння та диференціації з іншими суміжними термінами; висвітлює особливості концепту як одиниці аналізу художнього твору; специфіку формування концептосфери творчості Б. Антоненка- Давидовича. Другий розділ розкриває базові концепти індивідуально-авторської свідомості Б. Антоненка-Давидовича, які становлять підґрунтя світогляду митця. До таких уналежнено людиноформувальні й націєформувальні концепти, а також ті, що репрезентують «межові» ситуації та досвід. Людиноформувальну сутність мають концепти «родина» і «дитинство», а націєформувальну характеризують «козак», «мати», «Україна». Як «межові» фіксуємо концепти «війна» і «смерть». Третій розділ визначає національно-традиційні концепти у творчому переосмисленні Б. Антоненка-Давидовича, представлені концептуальним виміром природи, духовної сфери та професійно-життєвих аспектів персонажів творів. Смислова експлікація природи репрезентована концептами «вода» і «птах»; до концептів духовної концептосфери уналежнено «віру», «любов», щастя»; професійно-життєві аспекти репрезентовані концептами «спогад», «лабіринт», «професія». Здійснене дослідження дало змогу зробити такі висновки. 1. Концепт як загальнонаукова категорія має значення абстрактної одиниці, що нею оперує людина під час мислення. Він утворює певний культурний простір, виступає проміжною ланкою між людиною та її розумінням світу. Одиницею картини світу є концепт, джерелом формування якого виступає особиста гносеологічна діяльність, яка ґрунтується на принципах логічності й об’єктивності, вражень і асоціацій. Саме пізнавальна діяльність людини є маркером поліаспектної інтерпретації концепту, що підтверджує індивідуальність сприйняття дійсності. 2. У літературознавстві концепт – це ціннісно-смислова структурна одиниця свідомості письменника (митця), представлена в тексті художнього твору; продукт, що репрезентує психоментальну та лінгвокогнітивну картину світу автора й розкриває його суб’єктивне осмислення навколишньої дійсності, а також відображає духовну культуру людини, висвітлює домінантні орієнтири життя та творчості. Концептосфера – це комплексна система, використовувана для позначення сукупності концептів, які визначають тематичний, стильовий або ідейний аспект художнього твору чи письменника. 3. До людиноформувальних концептів у художніх творах Б. Антоненка- Давидовича уналежнено концепти «родина» і «дитинство». В оповіданні «Бабині казки» якнайповніше представлено особливості та вплив сімейного середовища на розвиток і становлення особистості. Домінантним у репрезентації концепту «дитинство» є оповідання «Крижані мережки», в якому автор показав джерела формування життєвої позиції та національної свідомості. До націєформувальних належать концепти «козак», «мати», «Україна». Вершинним у відтворенні концепту «козак» можна вважати роман «Нащадки прадідів» («Січ-мати»). Концепт «мати» – сакральний. Саме передсмертна материна промова в оповіданні «Слово матері» є ключовою для головного персонажа, аби усвідомити свою національну приналежність. Домінантами авторської свідомості в репрезентації концепту «Україна» виступають літературні репортажі «Землею українською», нарис «Україно, моя Україно». 4. У творчому доробку Б. Антоненка-Давидовича «межовими» є концепти «війна» і «смерть». У структурі авторського уявлення вони негативно марковані. Письменник розглядає їх з позиції трагічності, втрати, смутку або інших неприємних аспектів. У повісті «Смерть» однойменний концепт є домінантним і розглядається з певною глибиною, метафоризацією для створення емоційного навантаження та підкреслення важливості життя й проблеми смерті в людському існуванні. 5. Серед національно-традиційних концептів індивідуально-авторської свідомості Б. Антоненка-Давидовича, в яких експліковано природу, виокремлено концепти «вода» і «птах», що засвідчують глибокий духовний зв’язок письменника з народним світоглядом. Концепт «вода» найбільш повно репрезентовано в оповіданнях «Золотий кораблик», «Гроза». Звернення митця до концепту «птах» додає його текстам глибини та багатогранності, інтенсифікує зв’язок з пращурами й традиційними цінностями. Показовими в репрезентації концептів-орнітонімів як фрагменту картини світу письменника вважаємо такі твори: «Лелеки не знаходять своїх гнізд», «Сова і орел», «Чиря», «Як соловейко став чижем». 6. Концептами духовної сфери у творах Б. Антоненка-Давидовича виступають «віра», «любов», «щастя». Віру письменник розуміє як життєвий оптимізм, співвідносить з істиною, про що свідчить його новела «Що таке істина?». Концепт «любов» у творчості письменника має важливе значення й відображається як духовний стрижень, що дарує відчуття щастя, наснаги, внутрішньої сили. Б. Антоненко-Давидович розуміє щастя як відносну категорію, сприйняття якої може змінюватися залежно від багатьох факторів, таких як час, обставини, особисті переконання та життєвий досвід. Діалектичний підхід до розуміння щастя передбачає розгляд цього поняття як динамічного, еволюційного процесу. В оповіданнях «Щастя» і «Завищені оцінки» концепт «щастя» має найвищі маркери оприявнення. Професійно-життєві аспекти у творчості Б. Антоненка-Давидовича відтворено концептами «спогад», «лабіринт», «професія». Спогади сприяють самопізнанню персонажів та формуванню їх уявлень про минуле і майбутнє. Концепт «лабіринт» є своєрідним життєвим шляхом, долею персонажів. Письменник метафорично використовує лабіринт для глибокого розкриття внутрішнього світу персонажів та розуміння їх духовних подій і перетворень. Виокремлення концептів «учитель» і «лікар», що представляють професії, є не лише засобом презентації життєдіяльності, але й має символічний аспект, зокрема відтворює характер, внутрішні конфлікти, зовнішні труднощі, духовний світ, мотивацію персонажів творів. |
| Опис: | 1. Антоненко-Давидович Б. Д. В сім’ї вольній, новій : оповідання й нариси. Київ : Радянський письменник, 1960. 107 с. 2. Антоненко-Давидович Б. Д. Вчитель-письменник / вступ. ст. до Васильченко С. В. Чайка: вибр. твори. Київ : Веселка, 1970. С. 5–21. 3. Антоненко-Давидович Б. Д. Двісті листів Б. АнтоненкаДавидовича / уклад. Д. Чуб. Мельборн : Ластівка, 1986. 272 с. 4. Антоненко-Давидович Б. Д. Здалека й зблизька: Літературні силуети й критичні нариси. Київ : Радянський письменник, 1969. 303 с. 5. Антоненко-Давидович Б. Д. На шляхах і роздоріжжях: спогади, невідомі твори. Київ : Смолоскип, 1999. 288 с. 6. Антоненко-Давидович Б. Д. Нащадки прадідів / Творчу спадщину розшукав, зібрав, підготував до друку і прокоментував Л. Бойко. Київ : KM Academia, 1998. 696 с. 7. Антоненко-Давидович Б. Д. Паротяг ч-273 : зб. оповідань. Харків; Одеса : Мол. більшовик, 1933. 86 с. URL : https://elib.nlu.org.ua/view.html?id=11546 (дата звернення: 14.09.2023). 8. Антоненко-Давидович Б. Д. Сибірські новели. Тюремні вірші / упоряд. О. Тимошенко. Балтимор–Торонто : Смолоскип, 1990. 310 с. 9. Антоненко-Давидович Б. Д. Синя волошка : зб. оповідань. 2-ге вид. Харків–Київ : Книгоспілка, 1930. 199 с. 10. Антоненко-Давидович Б. Д. Смерть. Сибірські новели. Завищені оцінки : повісті, новели, оповідання / упоряд. Б. О. Тимошенко, передм. Л. С. Бойка. Київ : Радянський письменник, 1989. 559 с. 11. Антоненко-Давидович Б. Д. Твори : в 2 т. Київ : Наук. думка, 1999. Т. 1 : Повісті та романи / вступ. ст., упоряд. та прим. Л. С. Бойка. 744 с. 12. Антоненко-Давидович Б. Д. Твори : в 2 т. Київ : Наук. думка, 1999. Т. 2 : Сибірські новели. Оповідання. Публіцистика. Спогади. Листування / упоряд. та прим. Л. С. Бойка. 656 с. 13. Антоненко-Давидович Б. Д. Твори : у 2 т. Київ : Дніпро, 1991. Т. 1 : Оповідання, повісті, літературний репортаж / упоряд. Я. Тимошенко, Б. Тимошенко. 747 с. 14. Антоненко-Давидович Б. Д. Твори : у 2 т. Київ : Дніпро, 1991. Т. 2 : Роман, сибірські новели, повісті, оповідання / упоряд.: Я. Б. Тимошенко, Б. О. Тимошенко. 624 с. 15. Асмаковська Г. Г., Ковальова Г. М. Репрезентація концепту «ЇЖА» в українському фольклорі для дітей. Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Серія «Філологія». Одеса : Видавничий дім «Гельветика», 2023. Випуск 64. С. 22–26. 16. Ассман А. Простори спогаду. Форми та трансформації культурної нам’яті / пер. з нім. К. Дмитренко, Л. Доронічева, О. Юдін. Київ : Ніка-Центр, 2012. 440 с. 17. Афанасьєва Л., Олексенко Р. Феномен щастя в контексті філософського дискурсу. Вісник Львівського університету. Серія філос.- політолог. студії. Львів, 2019. Вип. 22, С. 16−22. 18. Бoецiй С. Poзpaдa вiд філософії / пep. з лaт. A. Coдoмopa, передм. В. Кондзьолки. Київ : Вид-во Соломії Павличко «Основи», 2002. 146 с. 19. Бабакова О. В. Асоціативні ознаки концепту лелека в українській лінгвокультурі. Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Серія: Філологія. 2016. Вип. 20 (1). С. 8–10. 20. Багаття. Борис Антоненко-Давидович очима сучасників / упоряд. Б. Тимошенко. Київ : Видавництво імені Олени Теліги, 1999. 512 с. 21. Балута Г. А. Структури мови : монографія. Кривий Ріг : Вид. Р. А. Козлов, 2015. 300 c. 22. Барташук О., Ніколаєва А., Тарасюк М. Вербалізація концепту «війна» в романі Г. Вдовиченко «Маріупольський процес». Філологічний дискурс. 2020. Вип. 11. С. 77–91. 23. Бартіш С. Культурні моделі концепту «материнство» та способи їх реалізації у дитячій поезії: на матеріалі творчості Марійки Підгірянки. Studia Methodologica. 2011. Вип. 31. С. 192–197. 24. Барчан В. В. Функції спогаду в поемі «Гайдамаки» Т. Шевченка. Науковий вісник Ужгородського університету. Серія: Філологія. Соціальні комунікації. Вип. 1. (31). Ужгород : УжНУ, 2014. С. 16–20. 25. Башманівська Л. А. Семантико-культурологічний зміст концептів «родина», «рідня», «рід» у контексті родинного виховання (за повістю Михайла Стельмаха «Гуси-лебеді летять»). Михайло Стельмах у новітніх парадигмах наукового знання : зб. матеріалів Всеукр. наук.-практ. конф., присвяч. 105-річчю від дня народж. письменника, м. Вінниця, 25–26 травня. 2017 р. Вінниця : Нілан-ЛТД, 2017. С. 164–168. 26. Бикова О. Жанрово-стильові особливості репортажів Б. Антоненка-Давидовича (за матеріалами збірки «Землею українською»). Науковий вісник Ужгородського університету. Серія : Філологія. Соціальні комунікації. 2012. Вип. 27. С. 75−79. 27. Біблія або Книги Святого Письма Старого й Нового Заповіту: із мови давньоєврейської й грецької на українську дослівно наново перекладена / пер. І. Огієнко. 988–1988. Ювілейне видання з нагоди тисячоліття християнства в Україні. Київ : Українське Біблійне товариство, 2002. 1521 с. 28. Білецький О. Про прозу взагалі та про нашу прозу 1925 року. Червоний шлях. 1926. № 3 (36). С. 133–163. 29. Білобровська К. О. Картини на козацьку тематику А. Ждахи та Ф. Красицького у романі Б. Антоненка-Давидовича «Нащадки прадідів» («Січмати»). Література в мультикультурному дискурсі : збірник матеріалів Всеукраїнської наукової конференції, 06 квітня 2023 року / за заг. ред. О. Крижановської. Полтава : ДЗ «Луганський національний університет імені Тараса Шевченка», 2023. С. 14–22. 30. Білобровська К. О. Концепт «козак» як маркер національної ідентичності у творчості Б. Антоненка-Давидовича. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Філологічні науки. Житомир : Вид-во ЖДУ імені І. Франка, 2022. Вип. 2 (97). С. 7–19. 31. Білобровська К. О. Концепт «пісня» як джерело української духовності крізь призму творів Б. Антоненка-Давидовича. Тенденції і перспективи вивчення літератури у середній і вищій школах : матеріали Всеукраїнської науково-практичної конференції, 15 грудня 2022 року / за заг. ред. Н. Р. Грицак. Тернопіль : Тернопільський національний педагогічний університет імені В. Гнатюка, 2022. С. 28–34. 32. Білобровська К. О. Концепт «сонце» vs архетип Тінь у повісті Б. Антоненка-Давидовича «Смерть». Філологія початку ХХІ сторіччя: традиції та новаторство : матеріали Міжнародної науково-практичної конференції, 30 вересня – 1 жовтня 2022 р., Київ: Таврійський національний університет імені В. І. Вернадського. Львів-Торунь : Liha-Pres, 2022. С. 7–12. 33. Білобровська К. О. Метафорична репрезентація концепту «лабіринт» у творчості Б. Антоненка-Давидовича. Філологічні трактати. Суми : СумДУ, ХНУ імені В. Каразіна, 2022. Т. 14. №2. С. 16–30. 34. Бобро М. П. Аксіологічні та лінгвокультурні параметри концепту життя як складника української концептосфери : дис. … канд. філол. наук : 10.02.01. Харків, 2018. 242 с. 35. Бойко З. Концепт як феномен лінгвокультурології. Вісник Національної академії керівних кадрів культури і мистецтв. Серія. Культурологія. 2013. № 4. С. 82–86. 36. Бойко Л. С. 3 когорти одержимих: Життя і творчість Бориса Антоненка-Давидовича в літ. процесі XX ст. 2-ге вид. Київ : ВД «КиєвоМогилянська академія», 2004. 584 с. 37. Бойко Л. С. З когорти одержимих. Антоненко-Давидович Б. Д. Твори : в 2 т. Київ : Наук. думка, 1999. Т. 1 : Повісті та романи / вступ. ст., упоряд. та прим. Л. С. Бойка. С. 5–46. 38. Бойко Л. С. Подвижник духу: Документи і факти з життя Б. Антоненка-Давидовича. Київ : Унів. вид-во «Пульсари», 2003. 392 с. 39. Бондарь Н. Ю. Путь-лабиринт как разновидность архетипа дороги в английской литературе. Наукові записки ХНПУ імені Г. С. Сковороди. Харків, 2017. Вип. 1 (85). С. 16–25. 40. Борецький В. Я. Національні джерела сучасного естетичного концепту української кларнетової музики. Наукові записки Тернопільського національного педагогічного університету імені В. Гнатюка. Серія Мистецтвознавство. 2011. Вип 2.С. 45–50. 41. Борхес Х. Л. Книга вигаданих істот / пер. з ісп. С. Борщевського. Львів : Видавництво Старого Лева, 2017. 240 с. 42. Бровко О. О. Новела в структурі української прози: модифікації та функції : монографія. Луганськ : Видавництво ДЗ «ЛНУ імені Тараса Шевченка», 2011. 400 с. 43. Брославська Л. Я. Об’єктивація американського лінгвокультурного концепту війна в ідіодискурсі Ернеста Хемінгуея : дис. … канд. філол. наук : 10.02.04. Харків, 2016. 221 с. 44. Василенко В. За життя розплата тільки кров’ю. Критика. 1928. № 5. С. 63–82. 45. Васьків М. С. Український роман 1920-х – початку 1930-х років: ґенерика й архітектоніка : монографія. Кам’янець-Подільський : ПП Буйницький О. А., 2007. 208 с. 46. Вишневська Г. Б. Співвідношення концепту і суміжних понять. Науковий часопис Національного педагогічного університету імені М. П. Драгоманова. Серія 10 : Проблеми граматики і лексикології української мови. 2012. Вип. 9. С. 9–14. 47. Вільчинська Т. П. Концепт «лелека» в українській етнонаціональній картині світу. Науковий часопис НПУ імені М. П. Драгоманова. Серія 10: Проблеми граматики і лексикології української мови. 2014. Вип. 11. С. 13–17. 48. Вільчинська Т. П. Розвиток концептосфери сакрального в українській поетичній мові XVII–XХ ст. : автореф. дис. … д-ра філол. наук : 10.02.01. Київ, 2009. 38 с. 49. Власова Т. И., Власова О. П. Рецепция концептосферы блага в дискурсах и интерпретациях постмодернизма. Науково-теоретичний альманах «Грані». 2017. Т. 20. № 12. С. 5–11. 50. Войтович В. М. Міфи та легенди давньої України. Тернопіль : Навчальна книга – Богдан, 2009. 392 с. 51. Войтович В. М. Українська міфологія. Київ : Либідь, 2002. 664 с. 52. Врублевська Т. В. Концепт «Поділля» у мові творів М. Стельмаха : дис. ... канд. філол. наук : 10.02.01. Вінниця, 2018. 234 с. 53. Гарбера І. В. Лінгвокультурний концепт людина. Репрезентація освітніх досягнень, мас-медіа та роль філології у сучасній системі наук : колективна наукова монографія. Вінниця, 2020. Вид 1. С. 2–12. 54. Годік К. О. Категорія «потворного» в зображенні «бісів» в українській літературі I половини ХХ ст. (на прикладі твору Б. АнтоненкаДавидовича «Смерть»). Троянди й виноград: феномен естетичного і прагматичного в літературі та культурі : зб. матеріалів конф., м. Бердянськ, 27–28 верес. 2018 р. Бердянськ : БДПУ, 2018. С. 42–43. 55. Годік К. О. Концепт «бісовщини» в творчості українських та російських письменників першої половини XX століття : дис. … канд. філол. наук : 10.01.05. Київ, 2018. 201 с. 56. Голобородько К. Ю. Лінгвістичний статус концепту. Культура народов Причерноморья. 2002. № 32. С. 27–30. 57. Головачева К. Р. Художній концепт як об’єкт наукового дослідження. Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Серія Філологія. 2014. № 1107. Вип. 70. С. 45–49. 58. Голуб Я. Спогади про мого батька (Бориса АнтоненкаДавидовича). Мельборн : Ластівка, 1993. 159 с. 59. Голуб Я. Б. Мій батько – Борис Антоненко-Давидович : спогади. Полтава : Криниця, 1995. 292 с. 60. Грачова Т. М. Етико-психологічні концепти повісті Б. АнтоненкаДавидовича «Смерть». Вісник Маріупольського державного гуманітарного університету. Серія : Філологія. 2010. Вип. 3. С. 47−49. 61. Гребенюк Т. В. Подія в художній системі сучасної української прози: морфологія, семіотика, рецепція : монографія. Запоріжжя : Просвіта, 2010. 423 с. 62. Гребенюк Т. В. Специфіка художнього наративу в субметажанрі спогаду. Художні феномени в історії та сучасності («Пам’ять та ідентичність») : тези доповідей VІ міжнар. наук. конф, Харків, 03–04 квіт. 2020 р. Харків, 2020. С. 37–38. 63. Грекова М. А. Ідея vs. концепт: до проблеми зіставлення античної та сучасної наукових терміносистем. Лінгвістика ХХІ століття. 2013. С. 65– 82. 64. Грекова М. А. Співочі птахи у картині світу народів європейської античності: до проблеми визначення критерію відбору. Studia Linguistica. 2014. Вип. 8. С. 151–159. 65. Гришкова Н. В. Концепт як мовно-культурний феномен. Наукові записки Національного університету «Острозька академія». Серія Філологічна. 2009. Вип. 11. С. 187–193. 66. Губа Л. В. Художній концепт смерть у новелах Германа Гессе. Наукові записки Національного університету «Острозька академія»: серія «Філологія». 2019. Вип. 5 (73). С. 20–22. 67. Губа Л. В. Художній концепт як репрезентант поетичної мовної свідомості. Молодий вчений. 2018. № 3 (2). С. 616–619 68. Гуменна Д. Дар Евдотеї. Іспит пам’яті : у 2 кн. Балтимор-Торонто : Смолоскип, 1990. Кн. 1 : Київські кручі. 347 с. 69. Гурдуз А. І. Концепт води в романі Олени Печорної «Кола на воді». Наукові праці Кам’янець-Подільського національного університету імені Івана Огієнка. Філологічні науки. 2015. Вип. 39. С. 72–75. 70. Девдюк І. В. Екзистенційний дискурс в українській та британській прозі міжвоєнного періоду : монографія. Івано-Франківськ : Видавець Кушнір Г. М., 2020. 484 с. 71. Демиденко Г. Г. Етнофразеологізми з компонентом хліб як ментальні маркери української ідентичності. Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Серія «Філологія». 2022. Вип. 58. С. 64–68. 72. Демиденко Г. Г. Материнство як лінгвокультурне явище. Філологічні студії. Науковий вісник Криворізького державного педагогічного університету. 2016. Вип. 14. С. 40–50. 73. Демиденко Г. Г., Ковальова Г. М. Концепт БОРЩ в національній лінгвокультурі українців (на матеріалі фразеології). Закарпатські філологічні студії. 2022. Вип. 24. Т. 1. С. 22–26. 74. Демиденко Г. Г., Ковальова Г. М. Фразеологізми з компонентом «син» в українській лінгвокультурній традиції. Вісник Запорізького національного університету. Філологічні науки. 2021. № 1. С. 69–75. 75. Дзюба-Погребняк О. Перша світова війна в літературах південних слов’ян. Київ : Дух і Літера, 2014. 496 с. 76. Дзюбко Л., Терещенко Л. Радість і щастя як метод і мета родинного виховання. Щастя та цивілізаційний розвиток : зб. матеріалів міжнар. наук.-практ. конф., м. Львів, 14–15 листоп. 2019 р. Львів, 2019. С. 79−82. 77. Дмитерко Л. З новою назвою – до нових висот. Літературна Україна. 1962. 16 лютого. С. 4. 78. Дмитренко А. В. Національний характер повісті Б. АнтоненкаДавидовича «Слово матері». Вісник Запорізького національного університету. Філологічні науки. Запоріжжя, 2010. № 1. С. 34–39. 79. Дмитренко А. В. Художня інтерпретація історії в повісті Б. Антоненка-Давидовича «Тук-тук». Вісник Запорізького національного університету. Філологічні науки. Запоріжжя, 2012. № 4. С. 51–54. 80. Дмитренко В. І. Архетип «тінь» у романі Олеся Ульяненка «Сталінка». Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Філологічні науки. Вип. 1 (94). 2021. С. 6–15. 81. Дмитренко В. І. Б. Д. Антоненко-Давидович у літературному процесі 20–30 х років : автореф. дис. … канд. філол. наук : 10.01.01. Київ, 1997. 24 с. 82. Дмитренко В. І. Європейська зорієнтованість письменників «Ланки»-МАРСу у контексті літературної дискусії 1925–1928 рр. Літератури світу: поетика, ментальність і духовність. 2017. №. 9. С. 96–106. 83. Дмитренко В. І. Київський текст Валер’яна Підмогильного. Актуальні проблеми слов’янської філології. Серія: Лінгвістика і літературознавство : міжвуз. зб. наук. ст. 2011. Вип. XXIV. Ч. 1. С. 360–368. 84. Дмитренко В. І. Літературний дискурс «Ланки»-МАРСу першої третини ХХ століття : монографія. Луганськ : Альма-матер, 2009. 280 с. 85. Дмитренко В. І. Оніричний простір повісті «Смерть» Б. Антоненка-Давидовича. Науковий вісник Миколаївського державного університету імені В. О. Сухомлинського. Серія: Філологічні науки. Миколаїв, 2014. Вип. 4.13. С. 76–82 86. Дмитренко В. І. Своєрідність концепції образу ведмедя у творчості Б. Антоненка-Давидовича. Сучасні літературознавчі студії. Поетикальні виміри топосу тварини. 2011. Вип. 8. Ч. 2. С. 425–433. 87. Дмитренко В. І. Творчість митців об’єднання «Ланка»-МАРС у літературному процесі першої третини XX століття: аспекти перцепції та рецепції : дис. ... д-ра філол. наук : 10.01.01. Луганськ, 2009. 403 с. 88. Дмитренко В. І. Типологічні аспекти творчості Б. АнтоненкаДавидовича й Г. Гессе. Сучасні проблеми мовознавства та літературознавства. 2011. Вип. 16. С. 92–95. 89. Добко Т. Д. Щастя і відношення людської особи до добра. Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Серія : Філософія. Політологія. Київ, 2014. Вип. 3 (117). С. 14−17. 90. Доброльожа Г. Концепти тваринного світу в поетичній творчості Тараса Шевченка і в українській фразеології: лінгвокультурологічний аспект. Філологічний вісник Уманського державного педагогічного університету імені П. Тичини. Умань, 2014. Вип. 5. С. 19–25. 91. Дойчик О. Я. Художній концепт Art в ідіостилі Джуліана Барнса. Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Серія : Іноземна філологія. Методика викладання іноземних мов. 2014. № 78 (1124). С. 35–41. 92. Дойчик О. Я., Павлюк Х. Т. Метафорична репрезентація художнього концепту FEAR (на матеріалі романів Вероніки Рот «Divergent», «Insurgent», «Allegiant»). Закарпатські філологічні студії. Ужгород : ВД «Гельветика», 2018. Т. 1. Вип. 3. С. 122–127. 93. Дубенко О. Ю. Художня картина світу: основні напрями дослідження. Мова і культура. 2013. Вип. 16. Т. 4. С. 10–14. 94. Енциклопедичний словник символів культури України / за заг. ред. В. П. Коцура, О. І. Потапенка, В. В. Куйбіди. 5-е вид. КорсуньШевченківський: ФОП Гавришенко В. М., 2015. 912 с. 95. Енциклопедія Українознавства : в 10 т. / ред. В. Кубійович. Львів : НТШ, 1993. Т. 1. 1993. 400 с. 96. Євсеєв К. Становлення концепту «історична пам’ять». Наукові записки Інституту політичних і етнонаціональних досліджень імені І. Ф. Кураса. 2014. Вип. 3. С. 347–357. 97. Жайворонок В. В. Знаки української етнокультури : словникдовідник. Київ : Довіра, 2006. 703 с. 98. Жайворонок В. В. Проблема концептуальної картини світу та мовного її відображення. Культура народов Причерноморья. 2002. № 32. С. 51–53. 99. Желєзняк О. Концептуалізація архетипу земля в поетичній картині світу українців. Наукові записки Кіровоградського державного педагогічного університету імені В. Винниченка. Серія : Філологічні науки. 2010. Вип. 89 (1). С. 412–416. 100. Жигун С. В. «Класово божевільні» у творах В. Підмогильного та Б. Антоненка-Давидовича. Таїни художнього тексту (до проблеми поетики художнього тексту) : зб. наук. праць. 2016. Вип. 19. С. 10–16. 101. Жигун С. В. Мисливська поема Б. Антоненка-Давидовича «Семен Іванович Пальоха»: наративний аспект. Літературознавчі студії. 2014. Вип. 42 (1). С. 368–375. 102. Жигун С. В. Роман Бориса Антоненка-Давидовича «За ширмою»: постколоніальне прочитання. Літературознавчі обрії. Праці молодих учених. 2014. Вип. 19. С. 95–99. 103. Жигун С. В. Сільський хронотоп у художньому світі неореалізму (на матеріалі прозаїків «Ланки»). Літератури світу: поетика, ментальність і духовність. 2014. Вип. 3. С. 93–103. 104. Жигун С. В. Спогад про Київ у малій прозі Бориса АнтоненкаДавидовича. Актуальні проблеми слов’янської філології. Серія : Лінгвістика і літературознавство. 2010. Вип. XXIII. Ч. 4. С. 162–168. 105. Жигун С. В. Тарас Шевченко у творчості Бориса АнтоненкаДавидовича. Шевченкознавчі студії. 2011. Вип. 13. С. 174–180. 106. Жигун С. Ж. Український неореалізм: еволюція наукового і художнього дискурсу : дис. … д-ра філол. наук : 10.01.06. Київ, 2015. 404 с. 107. Жиленко І. Homo feriens : Спогади / передм. М. Коцюбинської. Київ : Смолоскип, 2011. 816 с. 108. Журба С. «Гра в діалог»: авторська інтенція в українській прозі 20-х років ХХ століття. Філологічні студії : Науковий вісник Криворізького державного педагогічного університету : зб. наук. праць. Кривий Ріг: ФОП Маринченко С. В., 2019. Вип. 20. С. 114–125. 109. Журба С. Маркери революційно-романтичного кітчу в романах Олекси Слісаренка. Вчені записки ТНУ імені В. І. Вернадського Серія: Філологія. Журналістика. Видавничий дім «Гельветика», 2021. Том 32 (71). № 2. Ч. 2. С. 98–103. 110. Журба С. Новелістика Галини Журби : дифузія жанру. Південний архів (філологічні науки) : зб. наук. праць. Херсон: ХДУ, 2020. Вип. LXXXІIІ (83). С. 6–10. 111. Журба С. С. Погляд крізь час: спогади як художня форма репрезентації пам’яті в романах «Країна гіркої ніжності» Володимира Лиса й «Останні історії» Ольги Токарчук. Літератури світу: поетика, ментальність і духовність. 2021. Вип. 15. С. 21–36. 112. Журба С. Художня творчість українських письменників 20-х років ХХ століття у критичній рецепції Миколи Зерова. Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Серія : Філологія. 2022. № 54. С. 140–143. 113. Завадська В., Музиченко Я., Таланчук О., Шалак О. 100 найвідоміших образів української міфології. Київ : Орфей, 2002. 448 с. 114. Загнітко А. Класифікаційні типології концептів. Лінгвістичні студії. 2010. Вип. 21. С. 12–21. 115. Загнітко А. Сучасний лінгвістичний словник. Вінниця : ТВОРИ, 2020. 920 с. 116. Зайченко О. В. Поняття «концепт», його загальна характеристика. Наукові записки Національного університету «Острозька академія». Серія : Філологічна. 2012. Вип. 24. С. 78–81. 117. Залужна А. Життєвий світ людини як світ культури. Людина і культура. 2019. С. 29–41. 118. Захарчук І. В. Війна і слово (Мілітарна парадигма літератури соціалістичного реалізму) : монографія. Луцьк : ПВД «Твердиня», 2008. 406 с. 119. Іващенко В. Л. Концептуальна репрезентація фрагментів знання в науково-мистецькій картині світу (на матеріалі української мистецтвознавчої термінології) : монографія. Київ : Видавничий Дім Дмитра Бураго, 2006. 328 с. 120. Ільїна О. В. Архетипні концепти українського художнього мовомислення : монографія. Харків: Вид-во Іванченка І. С., 2021. 368 с. 121. Кавун Л. І. Літературознавчий концептуалізм Леоніда Білецького. Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Сер.: Філологія. 2021. № 48. Т. 2. С. 123–126. 122. Кавун Л. І. Художня образність роману Олекси Слісаренка «Чорний ангел». Академічні студії. Серія «Гуманітарні науки». 2021. Вип. 4. С. 9–15. 123. Калантаєвська Г. П. Любов до літературної творчості як риса національної вдачі українців у книзі Б. Антоненка-Давидовича «Землею українською» Філологічні трактати. 2015. Т. 7, № 1. С. 85−93. 124. Калантаєвська Г. П., Дубініна М. О. Психологічний портрет сучасника і суспільства у книзі репортажів Б. Антоненка-Давидовича «Землею українською». Філологічні трактати. 2013. Т. 5. № 2. С. 145–152. 125. Калмазан А. В. Средневековые смыслы термина «концепт» и современная философия права. Актуальні проблеми держави і права. 2013. Вип. 70. С. 139–146. 126. Калько В. Вербальна репрезентація концепту мати в українських пареміях. Мовознавчий вісник. 2013. Вип. 16–17. С. 221–229. 127. Карікова Н. М. Борис Антоненко-Давидович як борець за культуру української мови. Науковий вісник Криворізького державного педагогічного університету. Філологічні студії. 2012. Вип. 7. С. 48−59. 128. Качуровський І. Від «Смерти» – в безсмертя: Борис АнтоненкоДавидович та його доробок у ретроспекції часу. Променисті сильветки : лекції, доповіді, статті, есеї, розвідки. Київ : ВД «Києво-Могилянська академія», 2008. С. 313–326. 129. Кеппс Р. Як писати про війну / пер. з англ. О. Погинайко. Київ : Смолоскип, 2021. 160 с. 130. Кирилюк А. В. Концепт «дитинство» у парадигмі сучасного педагогічного знання: семантико-когнітивний та лінгвокультурологічний аналізи. Науковий вісник Кременецької обласної гуманітарно-педагогічної академії імені Т. Шевченка. Серія: Педагогіка. 2019. Вип. 11. С. 45–56. 131. Климків Є. М. Фразеологічна реалізація концепту «віра» в біблійних текстах. Наукові записки Національного університету «Острозька академія». Серія «Філологічна». 2012. Вип. 24. С. 125–128. 132. Клоччя А. Б. Антоненко-Давидович «Землею українською». Молодняк. 1930. № 1. С. 139–141. 133. Коваленко Б. Про Антоненка-Давидовича. Літературний Київ – Гарт. 1925. Ч. 1. С. 135–137. 134. Ковалів Ю. Історія української літератури кінець ХІХ – початок ХХ століття : у 10 т. Київ : Академія, 2017. Т. 5 : У сподіваннях і трагічних зламах. 544 с. 135. Ковпік С. І. Модель взаємин «лікар-пацієнт» в оповіданні О. Довженка «Воля до життя». Збірник наукових праць Глухівського національного педагогічного університету імені Олександра Довженка. 2014. С. 8−13. 136. Ковпік С. І. Модус спогад у художньому просторі творів Наталени Королевої. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Філологічні науки. 2023. Вип. 3 (101). С. 38−47. 137. Ковпік С. І. Поетика густативів (на матеріалі сучасної української прози) : монографія. Київ : «НВП Інтерсервіс», 2018. 150 с. 138. Ковпік С. І. Художнє моделювання дитячої свідомості у повістях Ч. Мілоша «Долина Ісса» та І. Роздобудько «Арсен». Вчені записки Таврійського національного університету імені В. І. Вернадського. Серія : Філологія. Соціальні комунікації. 2020. Т. 31 (70) № 3. С. 123−131. 139. Колесникова Е. Я. О термине и концепте «образ». Записки з романо-германської філології. 2013. Вип. 2. С. 45–52. 140. Колодій М. Проблеми дослідження концепту у сучасній етнолінгвістиці. Гуманітарна освіта в технічних вищих навчальних закладах. Київ. №27. 2013. С. 391–398. 141. Колоїз Ж. В. Лінгвопоетична репрезентація концепту мати. Філологічні студії. Науковий вісник Криворізького державного педагогічного університету. 2013. Вип. 9. С. 546–564. 142. Коломієць Н. Є., Яременко Н. В. Художній концепт «дитинство» у повісті Р. Бредбері «Кульбабове вино». Літератури світу: поетика, ментальність і духовність. 2014. Вип. 3. С. 244–250. 143. Колошук Н. Г. Б. Антоненко-Давидович, В. Шаламов: особливості табірної новелістики. Вісник Запорізького державного університету. Філологічні науки. 2004. № 3. С. 105–114. 144. Кононенко В. Концепти українського дискурсу : монографія. Київ–Івано-Франківськ : Плай, 2004. 248 с. 145. Кононенко В. Концептосфера в етнолінгвістичному аспекті. Лінгвістичні студії. 2010. Вип. 21. С. 22–25. 146. Костюк Г. … Що вгору йде… Сучасність. 1980. Ч. 10 (238). С. 32– 46. 147. Костюк Г. Зустрічі і прощання. Спогади. Едмонтон : Канадський інститут українських студій, Альбертський університет, 1987. Кн. 1. 781 с. 148. Костюк І. Концепт і міфологема в понятійному апараті сучасної культурології. Мистецтвознавство України. 2020. № 20. С. 34–38. 149. Костюк І. Міфологема: історія поняття в науковому дискурсі. Вісник Львівської національної академії мистецтв. Львів, 2011. Вип. 22. С. 405–416. 150. Коцюбинська М. Х. «Наструнений і себе гідний»: Борис Антоненко-Давидович. Мої обрії : в 2 т. Київ : Дух і літера, 2004. Т. 2. С. 291– 295. 151. Красуля А. В., Шумило Т. С. Інтерпретативне вираження концепту «віра» в британському пісенно-літературному дискурсі (на матеріалі текстів пісень британського гурту «Hurts»). Актуальні проблеми романо-германської філології у контексті антропоцентричної парадигми : зб. матеріалів III Міжнар. наук.-практ. конф., м. Київ, 20 листоп. 2020 р. Київ, 2021. С. 129– 132. 152. Крижановська О. О. «Ланка»-МАРС та «Серапіонові брати»: порівняльно-типологічний аспект : монографія. Київ : ТОВ НВП «Інтерсервіс», 2021. 352 с. 153. Крижановська О. О. Художньо-естетичні домінанти літературних груп «Ланка»-МАРС та «Серапіонові брати» (порівняльно-типологічний аспект) : дис. ... д-ра філол. наук : 10.01.05. Київ, 2021. 452 с. 154. Кузнецов О. І. Психологічний аналіз феномену віри у науковому пізнанні. Психологія і особистість. 2017. № 1 (11). С. 289–297. 155. Кузьмин М. Р. Екзистенціальна парадигма прози Б. АнтоненкаДавидовича. Прикарпатський вісник НТШ. Слово. 2019. № 3 (55). С. 470–479. 156. Кучера Т. Онтологічні та морально-екзистенційні виміри любові. Університетська кафедра. 2013. Вип. 2. C. 74–89. 157. Лакиза І. Про сучасність у сучасній літературі (з приводу «Смерті» Б. Антоненка-Давидовича). Життя і революція. 1928. № 11. С. 111–118. 158. Левченко Г. А. Особливості художньої репрезентації концепту кохання в комедії Е. Манді «Джон Кент та Джон Камбер». URL: http://shakespeare.in.ua/uk/levchenko-g-a-osoblivosti-hudozhnoi-reprezentaciikonceptu-kohannja-v-v-komedii-e-mandi-dzhon-kent-ta-dzhon-kamber/ (дата звернення 29.06.2023). 159. Ленська С. В. Українська мала проза 1920 – 1960-х років: ідейнотематичні домінанти, жанрові моделі і стильові стратегії : дис. … д-ра філол. наук : 10.01.01. Київ, 2015. 470 с. 160. Ленська С. В. Українська мала проза 1920 – 1960-х років: на перетині жанру і стилю : монографія. Полтава : ПолтНТУ, 2014. 656 с. 161. Лихачова О. А. Концепт «смерть» у новелах Гр. Тютюнника. Записки з ономастики. 2017. Вип. 20. С. 175–184. 162. Лицар неабсурдних ідей Борис Антоненко-Давидович : збірка споминів, листів і малодоступних творів / ред. Л. М. Залеська-Онишкевич. Київ : Бібліотека журналу «ЧАС», 1994. 224 с. 163. Ліпісівіцька А. О. Художня картина світу: постанова проблеми на перетині методологічних площин. Наукові записки Харківського національного педагогічного університету імені Г. С. Сковороди. Літературознавство. 2020. Вип. 1 (95). С. 110–125. 164. Літературознавча енциклопедія : у 2 т. / авт.-уклад. Ю. І. Ковалів. Київ : ВЦ «Академія», 2007. Т. 1. 608 с. 165. Літературознавча енциклопедія : у 2 т. / авт.-уклад. Ю. І. Ковалів. Київ : ВЦ «Академія», 2007. Т. 2. 624 с. 166. Літературознавчий словник-довідник / за ред. Р. Т. Гром’яка, Ю. І. Коваліва, В. І. Теремка. Київ : ВЦ «Академія», 2007. 752 с. 167. Логвиненко О. М. Жанрово-стильові особливості репортажів Бориса Антоненка-Давидовича. Культура України: зб. наук. праць. Харків : ХДАК, 2013. Вип. 40. С. 224–231 168. Локатир Н. М. Громадсько-політична та наукова діяльність Миколи Шлемкевича (1894–1966 рр.) : дис. … канд. іст. наук : 07.00.01. ІваноФранківськ, 2018. 249 с. 169. Лупаренко С. Сутність поняття «дитинство» в науковій літературі. Психолого-педагогічні проблеми сільської школи. 2013. № 44. С. 286–294. 170. Лупаренко С. Є. Проблема дитинства у вітчизняній педагогічній думці ХХ століття : автореф. дис. … д-ра пед. наук : 13.00.01. Харків, 2016. 40 с. 171. Любавська Ю. С. Концептуалізація бізнесу в дискурсі української публіцистики (друга половина ХХ – початок ХХІ ст.) : дис. … канд. філол. наук : 10.02.01. Харків, 2018. 213 с. 172. Любимова С. А. Cоціокультурний концепт vs соціокультурний стереотип: лінгвокогнітивний і культурологічний аспекти. Сучасні дослідження з іноземної філології. 2016. Вип. 14. С. 134–141. 173. Любимова С. А. Соціокультурні стереотипи в різних жанрах американського медійного дискурсу середини минулого століття. Вісник Київського національного лінгвістичного університету. Серія : Філологія. 2021. Т. 24. №1. С. 96–106. 174. Мазурик М. В. Смерть як відкриття нових горизонтів бачення для людини. Вісник Національного університету «Львівська політехніка». Філософські науки. Львів, 2013. № 750. С. 52–58. 175. Макарець Ю. С., Сліпчук О. М. Концепти рід, родина, сім’я в мовній картині світу українців. Наукові записки [Ніжинського державного університету ім. Миколи Гоголя]. Серія : Філологічні науки. Ніжин, 2013. Кн. 1. С. 75–78. 176. Максименко Ю., Синенький Д. Теоретичні засади пізнання художнього образу. Психологія і суспільство. 2009. № 4. С. 181–185. 177. Мартинюк А. П. Словник основних термінів когнітивнодискурсивної лінгвістики. Харків : Харківський національний університет імені В. Н. Каразіна, 2011. 196 с. 178. Марусяк М. Структура концепту «мати» в епістолярії В. Стефаника. Науковий вісник Чернівецького національного університету імені Юрія Федьковича. Чернівці, 2008. Вип. 428–429. С. 196–200. 179. Мацьків П. Розуміння віри в біблійному тексті: лінвокультурологічний аспект. Науковий вісник Чернівецького університету. 2016. Вип. 772 : Романо-слов’янський дискурс. С. 8–12. 180. Мацьків П. Концептосфера БОГ як відображення концептуальних просторів. Рідне слово в етнокультурному вимірі. 2012. С. 197–203. 181. Мельник Н. Г. Концепт людина/історія в романі Григорія Гусейнова «Тіні забутого парку». Філологічні студії: Науковий вісник Криворізького державного педагогічного університету. 2017. Вип. 16. С. 377–383. 182. Мельник Н. Г. Концепція людини в цикли есе Галини Пагутяк «Беззахисність» . Література, психологія, педагогіка у ракурсах взаємодії : матеріали І Всеукраїнської науково-практичної конференції. (м. Бахмут, 4 листопада 2021 р.). Бахмут, 2021. С. 233–236. 183. Мельник Н. Г. Народні пісні військової тематики крізь призму категорій трагічного та героїчного. Літератури світу: поетика, ментальність і духовність. 2017. Вип. 8. С. 172–187. 184. Мельник Н. Г. Осмислення концепту «історія» в романі Григорія Гусейнова «Повернення в Портленд». Літератури світу : поетика, ментальність і духовність. 2017. Вип. 9. С. 130–142. 185. Мельник Н. Г. Осмислення місця сучасної людини в природі та суспільстві (На матеріалі творів Г. Пагутяк «Душа метелика» і «Потрапити в сад»). Рідна школа. 2010. № 7−8. С. 70−73. 186. Мельник Н. Г. Українська народна соціально-побутова пісня: етико-естетичні модуси : монографія. 2-е вид., доповнене. Київ : Айс-Принт, 2018. 206 с. 187. Мельник П. Маленькі наслідки великого жанру. Авангард – альманах пролетарських митців «Нової генерації». 1930. Квітень. С. 60–62. 188. Микитів Г. В. Знаковість архетипних символів у національномовній картині світу українців. Вісник Запорізького національного університету. Філологічні науки. Запоріжжя, 2012. № 1. С. 305–310. 189. Місінькевич О. Концепт культури як одиниця ментальної інформації у мовній картині світу. Мандрівець. 2014. № 1. С. 53–57. 190. Мішеніна Т. М. Архітектоніка концепту «вода» в оповіданні Бориса Антоненка-Давидовича «Гроза». 191. Мішеніна Т. М. Сакральний код у концептосфері літературного доробку письменника-філософа Бориса Антоненка-Давидовича. 192. Мішеніна Т. М. Синестезійні кореляти глютонічних й одоративних найменувань в імпресіоністичному письмі Миколи Хвильового. Вісник науки та освіти. Серія (Філологія). 2023. № 4(10). С. 141–156. 193. Москаленко О. О. Міфологема дитинства в ліриці Ф. Ґарсіа Лорки : дис. … канд. філол. наук : 10.01.04. Сімферополь, 2014. 224 с. 194. Москальчук А. Концепт «дорога» у структурі художньої картини світу В. Шевчука: традиційні та індивідуально-авторські складники. Синопсис: текст, контекст, медіа. 2015. № 3 (11). URL: http://nbuv.gov.ua/UJRN/stkm_2015_3_14 (дата звернення 29.06.2023). 195. Набитович І. Й. Концепт лабіринту як сакрального локусу (на прикладі новелістики Х. Л. Борхеса, романів У. Еко «Ім’я рози» та К. Мосс «Лабіринт»). Маґістеріум. Літературознавчі студії. 2010. Вип. 38. С. 45–51. 196. Несен І. Лелека в народних уявленнях Правобережного Полісся. Сiверянський лiтопис: Всеукраїнський науковий журнал. 2008. № 5. С. 121– 127. 197. Нестелєєв М. А. Автодеструктивне пограниччя у творах Бориса Антоненка-Давидовича. Вісник Львівського університету. Серія філологічна. Львів, 2014. Вип. 60 (2). С. 262–266. 198. Нестелєєв M. А. На межі: Суїцидальний дискурс українського модернізму : монографія. Київ : Академвидав, 2013. 256 с. 199. Ніколенко А. Г. Етнокультурна сутність мовної свідомості і культурні концепти як феномен лінгвокультури. Науковий вісник кафедри ЮНЕСКО Київського національного лінгвістичного університету. Філологія, педагогіка, психологія. 2013. Вип. 27. С. 82–88. 200. Ніконова В. Г. Поетико-когнітивний аналіз драматичного тексту: художній концепт. Вісник Дніпропетровського університету. Серія : Мовознавство. 2008. Т. 16. Вип. 14. С. 215–220. 201. Нічаєнко І., Кощій Ю. Концепт ЖІНКА в творчості Федеріко Гарсіа Лорки та його відтворення в українських перекладах В. Вовк. Науковий вісник Східноєвропейського університету імені Лесі Українки. Серія : філологічні науки. Луцьк : Східноєвропейський університет імені Лесі Українки, 2016. № 6. С. 221–225. 202. Огар А. Вербалізація концепту ВІЙНА в сучасному художньому дискурсі. Рідне слово в етнокультурному вимірі : зб. наук. праць Дрогобицького державного педагогічного університету імені Івана Франка. 2019. С. 38–47. 203. Огар А. Суперечливі аспекти поняття «концепт». Проблеми гуманітарних наук. Філологія. 2013. Вип. 32. С. 242–252. 204. Олеховська П. Україна в есе Євгена Маланюка.Szkice językowe i literacko-kulturowe. Warszawa–Iwano-Frankiws’k, 2017. Т. XX. С. 148–164. 205. Орлова Ю. В. Архетипне і стереотипне відображення концепту вік людини у свідомості носіїв української, російської та англійської мов : дис. ... канд. філол. наук : 10.02.17. Київ, 2019. 257 с. 206. Остапчук Я. В. Семантична репрезентація та функціонування концепту ПАМ’ЯТЬ. Scientific developments of European countries in the area of philological researches : collective monograph. Riga : Izdevnieciba «Baltija Publishing», 2020. P. 1. С. 362–378. 207. Павлушенко О. Концепт дитинство в мовно-ментальному просторі Михайла Стельмаха. Наукові записки. Серія: Філологія (мовознавство). 2012. Вип. 16. С. 249–254. 208. Палиця Г. С. Вербалізація концепту «вчитель» у німецькомовних цитатах відомих людей. Актуальні питання гуманітарних наук: зб. наук. праць молодих вчених Дрогобицького державного педагогічного університету імені Івана Франка. Дрогобич: ВД «Гельветика», 2020. Вип. 29. Т. 3. С. 79–84. 209. Панасенко К. О. Символіка поетичного тексту як об’єкт перекладу (на матеріалі українських та російських перекладів англомовної поезії XIXXX ст.) : дис. … канд. філол. наук : 10.02.16. Херсон, 2015. 247 с. 210. Панасенко К. О. Співвідношення поняття «символ» із суміжними поняттями «архетип» та «концепт»: точки дотику та відмінності. URL: http://eprints.zu.edu.ua/19037/ (дата звернення 29.06.2023). 211. Петрів Х. В. Концептосфера національної ідентичності та її мовна об’єктивація в публіцистичних текстах Оксани Пахльовської : дис. … канд. філол. наук : 10.02.01. Київ, 2019. 312 с. 212. Петров С. І. Культурологічні засади поняття «концепт». Культура народов Причерноморья. 2006. № 82. С. 73–75. 213. Підгорна А. Б. Поняття «концепт», його структура та мовна репрезентація. Наукові записки Національного університету «Острозька академія».Серія : «Філологічна». 2014. Вип. 42. С. 133–135. 214. Плотнікова Н. В. Поняття «концептосфера» та «концепт» у сучасній лінгвістиці Вчені записки Таврійського національного університету імені В. І. Вернадського. Серія : Філологія. Соціальні комунікації. 2020. Т. 31 (70). № 1 Ч. 1. С. 91–96. 215. Повторева С. Смерть як методологічний конструкт постмодерністської філософії і художньої літератури. Δόξα / Докса. 2010. Вип. 15. С. 473–482. 216. Полюжин М. Поняття, концепт та його структура. Науковий вісник Східноєвропейського національного університету імені Лесі Українки. Філологічні науки. Мовознавство. 2015. № 4. С. 212–222. 217. Попов В. Ю. Realitas vs wirklichkeit: ґенеза двох концептів західної метафізики. Грані. 2014. № 3. С. 16–23. 218. Постолова І. В. Романи Генріха Бьолля про війну: структура і концептосфера : автореф. дис. ... канд. філол. наук : 10.01.04. Сімферополь, 2008. 20 с. 219. Приліпко І. Л. Священики та вихідці з їхніх родин у контексті встановлення більшовицької влади в Україні: психологізм зображення у прозі Бориса Антоненка-Давидовича. Мова і культура. Київ : Видавничий дім Дмитра Бураго, 2012. Вип. 15. Т. ІІ (156). С. 284–291. 220. Приходченко К. І. Цінність образу символу «вода» в українській культурі. Актуальні проблеми слов’янської філології. Серія: Лінгвістика і літературознавство : міжвуз. зб. наук. ст. 2011. Вип. XXIV. Ч. 2. С. 265–274. 221. Приходченко О. О. Концептуалізація опозиції життя – смерть в готичній картині світу (на матеріалі англійськомовних романів про вампірів) : дис. … канд. філол. наук : 10.02.04. Запоріжжя, 2017. 267 с. 222. Приходько А. Н. Концепты и концептосистемы. Днепропетровск : Белая Е. А., 2013. 307 с. 223. Приходько І. В. Динаміка концепту КАНАДА в поетичній картині світу (на матеріалі канадських англійськомовних віршованих текстів XVIII– XXI століть) : дис. … канд. філол. наук : 10.02.04. Херсон, 2018. 333 с. 224. Протопопова К. О. Домінантний концепт повісті Б. АнтоненкаДавидовича «Смерть». Лiтератури свiту: поетика, ментальнiсть i духовність. Кривий Ріг : Криворізький державний педагогічний університет, 2021. Вип. 15. C. 55–75. 225. Протопопова К. О. Картина М. Ґе «“Що є істина?” Христос і Пілат» у творчій рецепції Б. Антоненка-Давидовича. Східнослов’янська філологія: Від Нестора до сьогодення : матеріали VII Міжнародної наукової конференції, Бахмут, 26 березня 2020 р. Бахмут : Вид-во Б. І. Маторіна, 2020. С. 174–179. 226. Протопопова К. О. Концепт «істина» у новелі Б. АнтоненкаДавидовича «Що таке істина?». Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Серія: Філологія. Одеса : ВД «Гельветика», 2019. Вип. 43. Т. 1. С. 80–83. 227. Протопопова К. О. Концепт «щастя» в художньому вимірі Б. Антоненка-Давидовича. Вісник Житомирського державного університету імені Івана Франка. Філологічні науки. Житомир : Вид-во ЖДУ імені І. Франка, 2021. Вип. 1 (94). С. 36–48. 228. Пташник Л. А. Типовість образу головного героя у творчості Б. Антоненка-Давидовича. Вісник Луганського національного університету імені Тараса Шевченка. Філологічні науки. 2006. № 15 (110) вересень. С. 114– 123. 229. Пустохіна В. І. Культурологічний концепт як необхідна складова вивчення української літератури старшокласниками. Science and Education a New Dimension. Pedagogy and Psychology. 2015. III (19). Issue : 38. С. 60–63. 230. Пухонська О. Лiтературнi вимiри травми у контекстi війни на Донбасi . Acta Polono-Ruthenica. 2021. 2(XXVI). Pр. 63–74. 231. Пухонська О. Літературна рецепція посттоталітарних воєн. Український та балканський контексти. Studia Ukrainica Poznaniensia. 2021. Vol. IX/1. Pр. 165–176. 232. Рашкі Н. С. Концепт «сум» у романі «Таємний сад» Ф. Г. Бернет. Актуальні питання гуманітарних наук. 2016. Вип. 16. С. 180–185. 233. Ржевська Д. Концепт у когнітивній лінгвістиці (на прикладі ономатопоетичної лексики). Актуальні питання гуманітарних наук: міжвузівський збірник наукових праць молодих вчених Дрогобицького державного педагогічного університету імені Івана Франка. 2018. Вип 21. Т. 2. С. 58–64. 234. Рибалка В. В. Почуття любові – духовна основа гуманістичної психології та педагогіки у працях Г. І. Челпанова, Я. Корчака, В. О. Сухомлинського, І. А. Зязюна, С. Д. Максименка та інших вітчизняних і зарубіжних вчених. Школа – духовний осередок розвитку особистості, місцевої громади та держави : посібник / В. В. Рибалка, А. П. Самодрин, В. Ф. Моргун, О. М. Басанець, Т. М. Третякова, Н. М. Конюхова, А. А. Гривачевська; за наук. ред. В. В. Рибалки, А. П. Самодрина. Київ : Талком, 2018. С. 104–116. 235. Розвод Е. В. Вербалізація концепту SUN: лінгвокультурний аспект (на матеріалі американського варіанта англійської мови) :дис. ... канд. філол. наук : 10.02.04. Львів, 2017. 263 с. 236. Савченко Я. Б. Антоненко-Давидович «Запорошені силуети». Життя і революція. 1925. № 8. С. 86–87. 237. Савчук Р. І. Лабіринт як знаковий фіксатор наративної стратегії «експресія» у французькому художньому текстотворенні XX ст. (на матеріалі роману А. Роб-Грійє «Dans le Labyrinthe»). Вісник Київського національного лінгвістичного університету. Серія: Філологія. 2018. Т. 21, № 1. С. 81–89. 238. Садовнікова Г. В. Співвідношення категорій концепт, поняття і значення у когнітивному термінознавстві. Вісник Київського національного лінгвістичного університету. Серія Філологія. 2014. Т. 17. № 1. С. 156–164. 239. Саїк А. В. Аналіз концепту мати в романі Любові Голоти «Епізодична пам’ять». Вчені записки ТНУ імені В. І. Вернадського. Серія: Філологія. Соціальні комунікації. Т. 31 (70). № 4. Ч. 1. 2020. С. 116–124. 240. Самброс Ю. Щаблі. Мій шлях до комунізму : мемуарні нариси. Нью-Йорк : Сучасність, 1988. 417 с. 241. Сверстюк Є. Блудні сини України. Київ, 1993. 256 с. 242. Селіванова О. О. Сучасна лінгвістика: напрями та проблеми : підручник. Полтава : Довкілля-К, 2008. 712 с. 243. Семененко Л. Л. Від концепту до значення слова. Наукові записки Національного університету «Острозька академія». Серія «Філологічна». 2015. Вип. 58. С. 18–20. 244. Семененко Л. Л. Ментальні та лінгвістичні способи репрезентації знань про дійсність. Українська мова в юриспруденції: стан, проблеми, перспективи. 2016. С. 138–140. 245. Семененко Л. М. Концепт кохання в ліричних творах Олександра Олеся. Науковий вісник Криворізького державного педагогічного університету. Філологічні студії. 2015. Вип. 13. С. 345–350. 246. Сергієнко В. Л. Лінгвокультурні концепти Pride i Nobility у британській мовній картині світу : дис. ... канд. філол. наук : 10.02.04. Чернівці, 2016. 245 с. 247. Сердюк О. В. Особливості вживання художніх концептів КІШКА та СОБАКА (на матеріалі творів художньої літератури). Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Серія «Філологія». 2015. № 73. С. 140–142. 248. Серебрянська І. М. «Як не буде птахів, то і людське серце стане черствішим» (концепт «птах» у творах М. Стельмаха). Вчені записки Таврійського національного імені В. І. Вернадського. Серія : Філологія. Соціальні комунікації. 2020. Т. 31 (70). № 3. Ч. 1. С. 37–42. 249. Серебрянська І. М. Лінгвокультурні стереотипи птахів-віщунів у творчості Михайла Стельмаха. Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Серія «Філологія». Харків, 2020. Вип. 87. С. 51–56. 250. Сивець Т. В. Християнські концепти в літературі Київської Русі (ХІ – ХІІІ ст.) : дис. … канд. філол. наук : 10.01.01 : Київ, 2018. 226 с. 251. Сивокінь Г. М. Одвічний діалог: українська література і її читач від давнини до сьогодні). К. : Дніпро, 1984. 256 с. 252. Сидоренко І. А. Методика опису художнього концепту в сучасних антропологічних дослідженнях. Закарпатські філологічні студії. 2018. Вип. 6. С. 117–123. 253. Сидоровська Є. А. «Життєвий світ» людини як чинник освоєння та конструювання соціокультурного простору: досвід опрацювання проблеми. Міжнародний вісник: Культурологія. Філологія. Музикознавство. 2016. Вип. 2. С. 46–53 254. Симоненко С. М. «Образ світу» та «картина світу» як детермінанти індивідуальних стратегій візуально-мисленнєвої діяльності суб’єкта. Наука і освіта. 2011. № 9. С. 234–243. 255. Сініцина А. Означення щастя у багатовимірності людини. Щастя та цивілізаційний розвиток : зб. матеріалів міжнар. наук.-практ. конф., м. Львів, 14–15 листоп. 2019 р. Львів, 2019. С. 213−215. 256. Словник символів культури України / за заг. ред. В. П. Коцура, О. І. Потапенка, М. К. Дмитренка. Київ : Міленіум, 2002. 260 с. 257. Смазнова І. С. Агресія і толерантність: філософсько-правовий дискурс : монографія. Одеса : Фенікс, 2019. 378 с. 258. Совтис Н. Концепт «мати» у творах Л. Е. Венглінського. Київські полоністичні студії. 2015. Т. 26. С. 444–449. 259. Сорочук Л. В. Родинні та календарні традиції українців: світ дитинства. Етнічна історія народів Європи. 2018. № 54. С. 29–34 260. Стефаник Х. Термін концепт: діалог лінгвістики та літературознавства. Studia Methodologica. 2014. Issue 36. С. 78–85. 261. Суворова Л. К. Концепт смерті в ліричних текстах Т. Шевченка. Вісник Житомирського державного університету імені І. Франка. 2014. Вип. № 6 (78). Житомир : ЖДУ імені І. Франка. C. 299–303. 262. Суворова Л. К. Концепт смерті в малій прозі раннього українського модернізму: архетипно-міфологічна і філософська інтерпретація : дис. … канд. філол. наук : 10.01.01. Житомир, 2016. 202 с. 263. Супрун В. М. Аксіологічна концептосфера жіночої прози української діаспори середини ХХ століття : монографія. Вінниця : ТОВ «Твори», 2020. 416 с. 264. Таценко Н. В. «Концепт» як ключове поняття когнітивної лінгвістики. Вісник Сумського державного університету. Серія «Філологія». 2008. № 1. С. 105–110. 265. Тимошенко Б. О. Смерть і воскресіння. Антоненко-Давидович Б. Д. Твори : у 2 т. Київ : Дніпро, 1991. Т. 2 : Роман, сибірські новели, повісті, оповідання / упоряд.: Я. Б. Тимошенко, Б. О. Тимошенко. С. 611–623. 266. Ткаченко О. П. «Смерть» Бориса Антоненка-Давидовича як антикомуністичний твір 1920-х років. Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Серія: Філологія. 2022. № 55. С. 137–140. 267. Ткачук Б. В. Феномен пам’яті в ретроспективі античності. Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські перипетії». 2019. Вип. 60. С. 21–28. 268. Томенко М. Теорія українського кохання. Київ : Генеза. 2010. 128 с. URL: http://dotyk.in.ua/tomenko.html (дата звернення 24.06.2023). 269. Турган О. Код лікаря у творчості М. Левицького. Науковий вісник Ужгородського університету. Серія: Філологія. Соціальні комунікації. Ужгород, 2013. Вип. 1 (29). С. 182–186. 270. Ужченко Д. В. Символ – концепт – компонент фразеологізму. Вісник Харківського національного університету. Серія : Філологія. 2000. № 491. С. 47–50. 271. Улюра Г. Писати війну. URL: https://tyktor.media/pysaty-viynu/ (дата звернення: 18.06.2023). 272. Усатенко Т. П. Епістемологія українознавства: педагогічний контекст : монографія. Кіровоград : Імекс-ЛТД, 2014. 128 с. 273. Федецька Ю. Співвідношення лінгвістичних понять «архетип» і «концепт». Науковий вісник Східноєвропейського національного університету імені Лесі Українки. 2016. С. 101–106. 274. Федорів М. Л. Хронотоп і його функція в розкритті концепту страху в романах Р. Андріяшика. Наукові записки Національного університету «Києво-Могилянська академія». 2010. Т. 111 : Філологічні науки. С. 32–41. 275. Федорюк Л. В. Специфіка української концептосфери: лінгвокультурологійний вимір (на прикладі концепту смерть) : монографія. Вінниця : ТОВ «Нілан-ЛТД», 2019. 185 с. 276. Філософський енциклопедичний словник / за ред. В. І. Шинкарука. Київ : Інститут філософії імені Григорія Сковороди НАН України : Абрис, 2002. 742 с. 277. Фісак І. Категорія «Концепт» у сучасному науковому дискурсі. Філологічні науки. 2014. Вип. 17. С. 69–77. 278. Фрасинюк Н. І. Концепт, поняття, значення у їх взаємозв’язку та взаємодії. Вчені записки Таврійського національного університету імені В. І. Вернадського. Серія : Філологія. Журналістика. 2021. Т. 32 (71). № 4 Ч. 2. С. 68–71. 279. Фурман А. В. Обґрунтування системи базових концептів психологічної діагностики. Психологія і суспільство. 2007. № 4. С. 39–55. 280. Хамедова О. А. Feci, quod potui... Доля і творчість Бориса Антоненка-Давидовича : монографія. Донецьк : Норд-Прес, 2009. 164 с. 281. Хамедова О. А. Feci, quod potui...: доля і творчість Бориса Антоненка-Давидовича. Дивослово. 2014. № 5. С. 55–61. 282. Хамедова О. А. Роман Б. Антоненка-Давидовича «За ширмою»: рецидиви соцреалістичного канону. Вісник Донецького університету. Сер. Б : гуманітарні науки. 2008. Вип. 1. С. 75–82. 283. Хамедова О. А., Новикова Ю. М.Тарас Шевченко у творах Б. Антоненка-Давидовича: особливості рецептивної стратегії. Одеський лінгвістичний вісник. Одеса, 2014. Вип. 3. С. 218–225. 284. Хахуля О. Б. Антоненко-Давидович у пазурях чекістів: спогади / передм. та пер. з рос. мови Д. Чуба. Мельборн : Ластівка, 1987. 217 с. 285. Хмель О. С. Екзистенціалістські мотиви в «Сибірських новелах» Б. Антоненка-Давидовича : автореф. дис. … канд. філол. наук : 10.01.01. Харків, 2006. 21 с. 286. Хмель О. С. Мотив «ставання» людиною в прозі І. Багряного та Б. Антоненка-Давидовича. Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна № 742 Серія Філологія. 2006. Вип. 48. С. 125–134. 287. Хмель О. С. Проблема особистісної свободи в «Сибірських новелах» Б. Антоненка-Давидовича (на матеріалі новели «Хай спиниться чудова мить!»). Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. № 727. Серія Філологія. Харків, 2006. Вип. 47. С. 153–156. 288. Хмель О. С. Проблема свободи вибору в новелах Б. АнтоненкаДавидовича «Чистка», «Іван Євграфович більше не належить собі» та «Де подівся Леваневський». Вісник Харківського національного університету імені В. Н. Каразіна. № 707. Серія Філологія. Харків, 2005. Вип. 46. С. 150–153. 289. Ходоровський М. Д. Борис Антоненко-Давидович – історик літератури. Архіви України. 2012. № 2. С. 176–180. 290. Хом’як Т. В., Дмитренко А. В. Психологізм роману Б. АнтоненкаДавидовича «За ширмою». Вісник Запорізького національного університету, Запоріжжя, 2009. № 2. С. 86–95. 291. Хома В. П. До проблеми концепту у тексті художнього твору. Актуальні питання гуманітарних наук : міжвузівський збірник наукових праць молодих вчених Дрогобицького державного педагогічного університету імені І. Франка. 2019. Вип. 24. Т. 2. С. 143–147. 292. Храбан Т., Шостак О. Дослідження концепту за допомогою використання фреймово-слотової моделі (на прикладі концепту війна). Проблеми семантики, прагматики та когнітивної лінгвістики. 2015. Вип. 27. С. 449−456. 293. Цепкало Т. О.Міфологема місяця в українській поезії ХХ століття : дис. … канд. філол. наук : 10.01.01. Херсон, 2018. 220 с. 294. Челецька М. Код лабіринту як предмет дослідження семіотичної антропології. Studia Methodologica. 2008. Вип. 24 : Новітня теорія літератури і проблеми літературної антропології. С. 132–138. 295. Черкашина Т. Ностальгія як джерело спогадів в автобіографічній романістиці Амелі Нотомб. Художні феномени в історії та сучасності («Пам’ять та ідентичність») : тези доповідей VІ міжнар. наук. конф, Харків, 03–04 квіт. 2020 р. Харків, 2020. С. 110–111. 296. Черненко О. І. Концепт віра як ціннісний постулат ідіостилю В. С. Бойка. Записки з українського мовознавства. 2021. Вип. 28. С. 255–265. 297. Черненко О. І. Концептополе духовні цінності в ідіостилі Віктора Бойка. : дис. … д-ра філософії : 035. Харків, 2021. 272 с. 298. Чуб Д. Борис Антоненко-Давидович. Життя і творчість. Мельборн : Ластівка, 1979. 32 с. 299. Шалагінов Б. Образ дитинства в автобіографічному творі Й.- В. Ґете «Поезія і правда». Іноземна філологія. 2007. Вип. 119. С. 125–131. 300. Шевців Г. М. Літературна презентація дитинства в європейському спогадовому письмі: від Просвітництва до романтизму. Літератури світу: поетика, ментальність і духовність. 2017. Вип. 10. С. 213–223. 301. Шестопалова Т. П. На шляхах синтези думки (теоретичні засновки спадщини Юрія Лавріненка) : монографія. Луганськ : Вид-во ДЗ «ЛНУ імені Тараса Шевченка», 2010. 320 с. 302. Широков В. А., Шевченко Л. Л. Дослідження концептів у сучасній лінгвістиці та системна концептографія. Науковий часопис Національного педагогічного університету імені М. П. Драгоманова. Серія 10 : Проблеми граматики і лексикології української мови. 2011. C. 387–392. 303. Широкова І. І. Специфіка та мультимодальні засоби актуалізації індивідуально-авторської картини світу В. Блейка : дис. ... д-ра філософії за спец. 035 «Філологія». Запоріжжя, 2021. 295 с. 304. Шлемкевич М. Загублена українська людина. Життя і мислі. НьюЙорк, 1954. 158 с. 305. Шостюк З. В. Поняття «концепт» в історієтворчому ключі. Наукові записки Національного університету «Острозька академія». Серія : Філологічна. 2015. Вип. 57. С. 132–134. 306. Штогрин М. В. Урбаністичні топоси сучасної української літератури: традиції та трансформації (2000–2014 рр.) : дис. … канд. філол. наук : 10.01.01. Київ, 2016. 177 с. 307. Щепанська Х. А. Мовний образ, концепт, вербальний символ і їх функціювання в художньому тексті. Лінгвістичні дослідження. 2012. Вип. 33. С. 66–71. 308. Щупак С. На манівцях націоналізму і стильового еклектизму (Про творчість Б. Антоненка-Давидовича). Критика. 1930. № 4. С. 41–63. 309. Юнґ К. Ґ. Архетипи і колективне несвідоме / пер. з нім. К. Котюк; наук. ред. укр. вид. О. Фешовець. 2-ге опрац. вид. Львів : Видавництво «Астролябія», 2018. 608 с. 310. Юнґер Е. Війна як внутрішнє переживання / пер. О. Андрієвський. Київ : Стилет і стилос, 2022. 136 с. 311. Яворська Г. М. Концепт «війна»: семантика і прагматика. Стратегічні пріоритети. Серія : Філософія. 2016. № 1 (38). С. 14−23. 312. Яковенко С. М. Історична «правда» як літературна фікція: (спогади Бориса Антоненка-Давидовича «На шляхах і роздоріжжях»). Маґістеріум. Літературознавчі студії. Національний університет «КиєвоМогилянська академія». 2002. Вип. 8. С. 23–26. 313. Якубовська-Кравчик К. Специфіка дитинства в оповіданнях Олега Сенцова. Літературний образ дитинства в часи кризи ХХ-ХХІ ст. : колективна монографія / за наук. ред. К. Якубовської-Кравчик. Варшава, 2021. С. 138–150. 314. Якубовський Ф. Стильові тенденції творчості Б. АнтоненкаДавидовича. Сучасна українська проза, Харків-Київ, ЛІМ, 1930, Вип. 1. С. 124–144. 315. Якубський Б. Боротьба за життя (З приводу повісті Б. АнтоненкаДавидовича «Смерть»). Пролетарська правда. 1928. 16 грудня. С. 5. 316. Яницька О. М. Поняття символу та стереотипу в лінгвокультурологічному дослідженні концепту (на матеріалі концепту «віра» в англійській, українській і французькій мовах). Науковий вісник Міжнародного гуманітарного університету. Серія : Філологія. 2017. №31. Т. 3. С. 89–91. 317. Януш Х. Поняття і концепт. Критерії розрізнення. Studia Methodologica. 2014. Issue 37 : Narrative pragmatics. С. 184–190. 318. Ясіновська О. Фітоморфна метафора у структурі концепту ЗАЗДРІСТЬ у релігійному дискурсі отців Церкви. Scientific Journal «ScienceRise» Філологічні науки. 2014. № 1 (5). C. 91–97. 319. Bilobrovska K. The concept of «Ukraine» as the key in the conceptosphere of B. Antonenko-Davydovych’s creation. KELM (Knowledge, Education, Law, Management): Scientific and practical magazine. Lodz : Fundacja “Oświata i Nauka Bez Granic PRO FUTURO”, 2022. № 6 (50). P. 59–69. 320. Bilobrovska K. O. The picture as an anticipation of the events in B. Antonenko-Davydovych’s novel «Za shyrmoiu» («Behind the curtain»). International scientific conference “Current trends and fields of philological studies in the challenging reality” : conference proceedings, July 29–30, 2022. Riga, the Republic of Latvia. Riga, Latvia : “Baltija Publishing”, 2022. P. 63–68. 321. Deleuze G., Guattari F., Qu’est-ce que la philosophie?. Paris, Éditions de Minuit (coll. «Critique»), 1991. 206 p. 322. Lakoff G. Women, fire, and dangerous things.Chicago : The University of Chicago Press, 1987. 614 p. 323. Lakoff G., Johnson M. Metaphors we live by. Chicago : The University of Chicago Press, 1980. 256 p. 324. Pierre Teilhard de Chardin. On Love and Happiness. New York : Harper & Row Publishers, 1984. 120 p. 325. Protopopova K. The concept of «childhood» in the story «Babyni kazky» by B. Antonenko-Davydovych. International Scientific Conference Trends in Development of Innovative Scientific Research in the Context of Global Changes : conference proceedings, May 7–8, 2021. Riga, the Republic of Latvia. Riga, Latvia : “Baltija Publishing”, 2021 P. 64–68. 326. Todorov T. Théories du symbole. Paris : Éditions du Seuil, 1977. 378 p. |
| URI (Уніфікований ідентифікатор ресурсу): | http://elibrary.kdpu.edu.ua/xmlui/handle/123456789/10191 |
| Розташовується у зібраннях: | Дисертації докторів філософії |
Файли цього матеріалу:
| Файл | Опис | Розмір | Формат | |
|---|---|---|---|---|
| Білобровська К. О._ДИСЕРТАЦІЯ З ПІДПИСОМ.pdf | 3.37 MB | Adobe PDF | Переглянути/Відкрити |
Усі матеріали в архіві електронних ресурсів захищені авторським правом, всі права збережені.