Будь ласка, використовуйте цей ідентифікатор, щоб цитувати або посилатися на цей матеріал:
http://elibrary.kdpu.edu.ua/xmlui/handle/0564/995Повний запис метаданих
| Поле DC | Значення | Мова |
|---|---|---|
| dc.contributor.author | Козлов, Анатолій Васильович | - |
| dc.date.accessioned | 2017-06-30T11:10:43Z | - |
| dc.date.available | 2017-06-30T11:10:43Z | - |
| dc.date.issued | 2005 | - |
| dc.identifier.citation | Козлов А. В. Духовність як літературознавча категорія : монографія / А. В. Козлов. – Київ : Акцент, 2005. – 272 с. | uk |
| dc.identifier.uri | http://elibrary.kdpu.edu.ua/handle/0564/995 | - |
| dc.identifier.uri | https://doi.org/10.31812/0564/995 | - |
| dc.description | 1. Адлер А. Понять природу человека. – С–Пб.: Академ. проект, 1997. – 256 с. 2. Анисимов С. Первоценности морали в структуре человеческой духовности // Вестник МУ: Серия №7. – Филисофия. – 2001. – №1. – С. 26–36. 3. Антология мировой философии. В 6–ти т. – Т.1: Древний Восток. – М.: Ин–т философии. АН СССР, 1969. – 552 с. 4. Аристотель. О душе // Сочинения. В 4–х т. – Т.1. – М.: Мысль, 1976. – С. 369–451. 5. Бакшеев Е. Представление о “душе”, “жизни”, “сердце” в традиционной японской культуре // Вестник МУ: Серия №9. – Востоковед. – 2001. – №3. – С. 17–36. 6. Барський В. Мандри по святих місцях Сходу з 1723 по 1747 рік. – К.: Видавництво Соломії Павличко “Основи”, 2000. – 748 с 7. Бахтин В., Терещенко А. Духовность, повседневность // Studia Methodologia. – Тернопіль, 1998. – Вип. 5. – С. 81–85. 8. Безант А. Изучение сознания. – М.: АЛЕТЕЙА, 2002. – С. 74–84. 9. Бех І. Категорія “ставлення” в контексті розвитку образу “я” особистості // Педагогіка і психологія. – 1997. – №3. – С. 9–27. 10. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. – М.: Издательство Московской патриархии. – 1992. – 1372 с. 11. Білодід Ю. Духовність: сутність, структура, функції. – Житомир, 2003. – 191 с. 263 12. Большой энциклопедический словарь: В 2–х т. – М.: Советская энциклопедия, 1991. – Т. 1. – 863 с. 13. Бом Д. Наука і духовність: необхідність змін у культурі // Людина. – 1993. – №3. – С. 7–17. 14. Бондарев Г. Триединый человек тела, души, духа: Опыт осмысления методологии науки о духе. – М.: АЛЕТЕЙА, 1999. – 688 с. 15. Борєв Ю. Эстетика. Теория литературы: Энциклопедический словарь терминов. – М.: ООО «Из–во Астрель»; ООО «Из–во АСТ», 2003. – 575 с. 16. Буряк В. Поетика інформаційно–художньої свідомості. – Дніпропетровськ: Вид–во Дніпропетровського ун–ту, 2001. – 392 с. 17. Буткевич Т. Зло, його суть і походження. – Х., 1897. – 243 с. 18. Велесова книга. – К.: Індоєвропа, 1995. – 316 с. 19. Великий тлумачний словник сучасної української мови. – К.: “Перун”, 2001. – 1440 с. 20. Вейсс Р. Нравственные основы жизни. – Мн.: ХАРВЕСТ, 1994. – 336 с. 21. Винниченко В. К. Вибрані п’єси. – К.: Мистецтво, 1991. – 605 с. 22. Возняк В. Контрапункт душі і духу: Спроба тонального розпізнання // Філософська і соціологічна думка. – 1993. – №7–8. – С. 75–92. 23. Войтович В. Українська міфологія.– К.: Либідь, 2002. – 663 с. 24. Вороний А., История культури Древней Руси. – М.–Л.: Искусство, 1951. – Т.І. – 411 с. 25. Воропай О. Звичаї нашого народу. Етнографічний нарис: У 2 т. – Мюнхен: Укр. Видавництво, 1958. – Т.1. – 456 с. 26. Всемирная философия. ХХ век. – Мн.: ХАРВЕСТ, 2004. – 831 с. 27. Гадамер Г. Актуальность прекрасного. – М.: Искусство, 1991. – 367 с. 28. Галич О., Назарець В., Васильєв Є. Теорія літератури: Підручник. / За наук. ред. О. Галича – К.: Либідь, 2001. – 488 с. 29. Гегель Г. Феноменология духа: В 14 т. – М.: Искусство, 1959. – Т.4. – 440 с. 30. Герой і антигерой. – К.: Наукова думка, 1965. – 175 с. 31. Гильфердинг А. История балтийских славян. – СПб., 1874. – 347 с 32. Гогоцький С. Філософський лексикон. – В 4–х томах. – К., 1857– 1871. 33. Гончар О. Твори. В 7–ми томах. – К.: Дніпро, 1988. – Т. 5. – С. 281–483. 34. Гром’як Р. Естетика і критика. – К.: Мистецтво, 1975. – 236 с. 35. Грот М. Про душу у зв’язку з сучасним вченням про силу // Хроніка. – 2000. – №39–40. – С. 488–504. 36. Грушевський М. Нарис історії Київської Землі від смерті Ярослава до кінця ХІV сторіччя. – К.: Наукова думка, 1991. – 560 с. 37. Дем’янівська Л., Семенюк Г. Морально–етичні проблеми сьогодення. – К.: Вища школа, 1987. – 158 с. 38. Дзеркало: Драматична поема “Лесі Українки “Оргія” і роман Володимира Винниченка “Хочу!” / Упорядник В. Панченко. – К.: Факт, 2002. – 320 с. 39. Дмитриус 3., Мазарелла М. Читать человека как книгу. – М.: Экмо–Пресс, 2002. – 480 с. 40. Дончик В. Світ добра, любові, творчості, краси // Дончик В. Єдність правди і пристрасті: Літературно–критичні статті. – К., 1981. – С. 192–233. 41. Древнеегипетская книга мертвих. – М.: Изд–во Эксмо, 2002. – 432 с. 42. Жулинський М. Людина як міра часу: Концепція людини і проблема характеру в сучасній радянській літературі. – К.: Дніпро, 1979. – 276 с. 43. Жулинський М. Слово і доля. – К.: А.С.К., 2002. – 638 с. 44. Загребельний П. В–ван! / Загребельний П. Дума про невмирущого. – Харків: “ФОЛІО”, 2003. – С. 347–398. 45. Загребельний П. Стовпо–творіння. – Харків: “ФОЛІО”, 2004. – 286 c. 46. Зінченко В. Роздуми про душу та її виховання (час душі) // Питання філософії. – 2002. – №2. – С. 119. 47. Зборовська Н. Психоаналіз і літературознавство. – К.: Академвидав, 2003. – С. 137–142. 48. Знаков В. Духовность человека в зеркале психологического знания // Психология и педагогика. – 1998. – №2. – С. 18–23. 49. Іларіон. Слово про закон і благодать // Філософська думка. – 1998. – №4. – С. 46–96. 50. История эстетической мысли. В 5–ти т. – Т.1.– М.: Мысль, 1962. – 681 с. 51. Каган М. О духовном // Вопросы философии. – 1995. – №9.– С.18–27. 52. Кант И. Лекции по этике. – М.: Политиздат, 1988. – 384 с. 53. Києво–Печерський патерик. Репринтне видання. / Упор. Д. Абрамович. – К.: Час, 1991. – 280 с. 54. Клочек Г. У світлі вічних критеріїв. – К.: Дніпро, 1989. – 221 с. 55. Кониський Г. Філософські твори: В 2–х т. – К.: Наукова думка, 1990. – Т. 2. – 586 с. 56. Кононенко П. П. Українська література: Проблеми розвитку. – К.: Либідь, 1994. – 348 с. 57. Коран. В 2–х т. – М.: Дом Бируни, 1990. – Т. 1. – С. 1–572. 58. Коран. В 2–х т. – М.: Дом Бируни, 1990. – Т. 2. – С. 573–1178. 59. Крищенко М. Література злочину та викриття: сторінками історії // Всесвіт. – 1996. – №3. – С. 156–159. 60. Кузанский Н. О душе // Эстетика и жизнь. Общие проблемы эстетики. – Вып. 6. – М.: Искусство, 1979. – 295 с. 61. Лайтман М. Каббала. Основные положения. – М.: КАББАЛА. ТАЙНОЕ УЧЕНИЕ, 2001. – 101 с. 62. Левчук Л. Психоаналіз: Історія, теорія, мистецька практика. – К.: Либідь, 2002. – 254 с. 63. Література. Фольклор. Проблеми поетики: зб. наук. праць. – Вип. 14. – К.: “Твім інтер”, 2002. – 732 с. 64. Література. Фольклор. Проблеми поетики: зб. наук. праць. – Вип. 16. – К.: “Твім інтер”, 2003. – 730 с. 65. Література. Фольклор. Проблеми поетики: зб. Наук. праць. – Вип.18. – Ч. І: “аспекти духовності української літератури” – К.: “Акцент”, 2004. – 591 с. 66. Літопис Руський. – К.: Дніпро, 1990. – С. 454–462. 67. Локк Дж. Твори: В 3–х т. – М.: Мысль, 1985. – Т. 1. – 544 с. 68. Лосев А. Философская энциклопедия. В 5–ти т. – М.: Советская энциклопедия, 1962. – Т. 2. – С. 219–227. 69. Лосский Н. О. Условия абсолютного добра: Основы этики. – М.: Политиздат, 1991. – 386 с. 70. Лук’яненко Є. Через терни, але – йти!: Нотатки після і з приводу однієї конференції (Актуальні проблеми формування духовності українського народу) // Віче. – 2000. – №6. – С. 128–132. 71. Макаренко А. Педагогическая поэма. – М.: Педагогика, 1975. – 382 с. 72. Мартшюв В. Образ человека в искусстве // Мировая художественная культура. – Минск, 1997. – С. 116–128. 73. Марко В. Незнищеність душі // Дзвін. – 1991. – №6. – С. 113– 150. 74. Маслюк В. Латиномовні поетики і риторики ХVІІ – першої половини ХVІІІ ст. та їх роль у розвитку теорії літератури на Україні. – К.: Наукова думка, 1983. – 234 с. 75. Менчиков Г. Духовная реальность человека. Духовность и религиозность // Философские науки. – 2000. – №3. – С. 116– 124. 76. Мирний Панас. Твори: В 2–х т. – К.: Наукова думка, 1989. – Т. 2. – 634 с. 77. Мирошникова М. Портрет литературного героя // Русский язык й литература в учебных заведеннях. – 2001. – №3. – С. 13–16. 78. Михайлов М., Михайлова Н. Глаза в литературе ХIX века // Русская речь. – 2002. – С. 17–27. 79. Мовчан Р. Внесок Олеся Гончара в українське духовне відродження // Українська мова і література. – 1997. – № 25–28. – С. 52–59. 80. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла: Избранные произведения. В 2–х кн. – М.: Политиздат, 1990. – Кн. 2. – 620 с. 81. Оганов А. Эстетическое в системе духовных ценностей //Вестник МУ: Серия №7. – Философия. – 2002. – №6 – С.59–64. 82. О человеческом в человеке. – М.: Политиздат, 1991. – 384 с. 83. Панченко В. Володимир Винниченко: парадокси долі і творчості. – К.: Твім інтер, 2004. – 286 с. 84. Перлини духовності: Твори української світської літератури від часів Київської Русі до ХVІІ ст.: Навч. посіб.: В 2 кн. / Упоряд., перед. і комент. Різуна В. В., перед., комент. Шевчука В. О. – К.: Грамота, 2003. – Кн. 1. – 560 с. 85. Пирогов Н. Избранные педагогические сочинения. – М.: Педагогика, 1985. – 496 с. 86. Піхманець Р. Психологія художньої творчості. – К.: Наукова думка, 1991. – 164 с. 87. Перлини духовності: Твори української світської літератури від часів Київської Русі до ХVІІ ст.: Навч. посібник: В 2 кн. / Упоряд., перед. і комент. Різуна В. В., перед., комент. Шевчука В. О. – К.: Грамота, 2003. – Кн. 1. – 480 с. 88. Повести и сказания Древней Руси. – СПб.: “ДИЛЯ”, 2001. – 1152 с. 89. Попов Б. Взаимосвязь категорий счастья и смысла жизни. – М.: Наука, 1986. – 356 с. 90. Принципы анализа литературного произведения. – М.: Изд. МГУ, 1984. – 199 с. 91. Психофизиология. Учебник для вузов. – СПб: Питер, 2001. – 492 с. 92. Прокопович Ф. Філософські твори. В 3–х томах. – К.: Наукова думка, 1979. – Т. 1. – С. 285–334 93. Придніпровський вісник. – Дніпропетровськ, 1998. – № 4 (72). – С. 36–43. 94. Придніпровський науковий вісник. – Дніпропетровськ, 1998. – №1–2 (96–97). – С. 83–85. 95. Придніпровський науковий вісник. – Дніпропетровськ, 1998. – №122 (189). – С. 104–111. 96. Платон. Сочинения: В 3–х т. – М.: Мысль, 1968. – Т. 1. – 624 с. 97. Платон. Сочинения: В 3–х т. – М.: Мысль, 1970. – Т.2. – 612 с. 98. Плотин. Избранные трактаты // Вера и разум. – 1900. – № 18– 21 – С. 46–76. 99. Пятикнижие и Гафторот. – М.: Мосты культуры – Иерусалим: Гешарим. – 2001. – 1455 с. 100. Рыбаков Б. Язычество Древней Руси. – М.: София, Гелиос, 2001. – 744 с. 101. Рыбаков Б. Язычество древних славян. – М.: София, Гелиос, 2002. – 592 с. 102. Рыбаков Б. Язычество Древней Руси. – М.: София, Гелиос, 2001. – 744 с. 103. Ригведа. Мандалы I–IV. – М.: Наука, 1999. – 766 с. 104. Ригведа. Мандалы V–VIII. – М.: Наука, 1999. – 742 с. 105. Ригведа. Мандалы IX–X. – М.: Наука, 1999. – 558 с. 106. Росохватський І. Душа і всесвіт // Науковий світ. – 2001. – №2. – С. 26–28. 107. Рубін С. Використання стародавніх методів побудови пропорцій тіла людини // ХДАДМ. – 2002. – № 10. – С. 54–59. 108. Руссо Ж.–Ж. Об искусстве. – М.–Л.: Искусство, 1959. – 295 с. 109. Сабиров В. Проблема добра и зла в христианской этике // Человек. – 2001. – №5. – С. 125–136. 110. Сакович К. Трактат про душу /Федів Ю., Мозков Н. Історія української філософії. – К.: Либідь, 2001. – С. 99–102. 111. Сиваченко Г. Пророк не своєї вітчизни. Експатріантський “метароман” Володимира Винниченка: текст і контекст. – К.: Альтернативи, 2003. – 280 с. 112. Сивокінь Г. Школа виховання дітей в літературі 70–х рр. “Бригантина” О. Гончара – від аналізу до прогнозу // Сивокінь Г. Літературно–художній пошук і позиція критика. – К., 1990. – С. 161–181. 113. Силуянова И. Духовность как способ жизнедеятельности человека // Философские науки. – 1990. – №12. – С. 100–137. 114. Симонов П., Ершов П. Происхождение духовности. – М.: Наука, 1989. – 352 с. 115. Скиба В. Правовая проблематика в художественной литературе // Русская словесность. – 1993. – №4. – С.32–39. 116. Сковорода Г. Вірші. Пісні. Байки. Діалоги. Трактати. Притчі. Прозові переклади. Листи. – К.: Наук, думка, 1983. – 544 с. 117. Словарь по этике. – М.: Политиздат, 1981. – 430 с. 118. Слово о полку Ігоревім. / Упор. та прим. О. Мишанича. – К.: Рад. школа, 1986. – 310 с. 119. Соловьев В. Оправдание добра. Сочинения в 2–х т. – М.: Мысль, 1988. – Т. 1. – 549 с. 120. Стратий Я. Концепция человека в “Трактате о душе” И. Гизеля // Проблемы философии. – 1986. – Вып. 74. – С. 92–113. 121. Стрєлков В. духовность и творчество // Человек как философская проблема: Восток–Запад. – М.: Мысль, 1991. – С. 197–210. 122. Сухомлинський В. Вибрані твори. У 5 т. – К., 1977. 123. Тихоплав В., Тихоплав Т. Физика веры. – Спб.: ИД «Весь», 2002. – 266 с. 124. Томашевский Б. Теория литературы. Поэтика. – М.: Аспект Пресс, 2001. – 334 с. 125. Українська література XVII ст. – К.: Наук, думка, 1987. – 608 с. 126. Українська література XVIII ст. – К.: Наук, думка, 1983. – 696 с. 127. Українська література XIV–XVI ст. – К.: Наук, думка, 1988. – 600 с. 128. Уледов А. Духовное обновление общества. – М.: Мысль, 1990. – 333 с. 129. Философский словарь. – М.: Политическая литература, 1991. – 560с. 130. Франк С. “Дух” и “душа” //Франк С. Сочинения. – Мн.: Харвест, М.: АСТ, 2000. – С. 568–577. 131. Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия. – М.: Политиздат, 1991. – 546 с. 132. Фромм Э. Духовная сущность человека. Способность к добру и злу // Философские науки. – 1990. – №9. – С. 97–111. 133. Фромм Э. Человек для себя. – М.: Политиздат, 1990. – 567 с. 134. Хатчесон Ф., Юм Д. Эстетика. – М.: Просвещение, 1973. – 683 с. 135. Хьелл Л, Зиглер Д. Теория личности. – С–Пб.: Питер, 2002. – 608 с. 136. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир – эпоха Просвещения. – М.: Политиздат, 1991. – 461 с. 137. Чернышевский Н. Эстетическое отношение искусства к действительности. – М.: Художественная литература. – 221 с. 138. Шевченко Т. Твори в 5 т. – К.: Дніпро, 1984. – Т. 1. – 351 с. 139. Шеллинг Ф. Философские исследования о сущности человеческой воли и связаных с нею предметах // Шеллинг Ф. Произведения В 2–х т. – М.: Мысль, 1989. – Т. 2. – С. 86–158. 140. Шпенглер О., Клагес П. Судьба, душа, дух // Одуев С. Тропами Заратустры. – М.: Мысль, 1976. – С. 124–152. 141. Штонь Г. Духовний простір української ліро–епічної прози. – К.: Українська книга, 1998. – 316 с. 142. Энциклопедия литературных героев. – М.: Просвещение, 1977. – 578 с. 143. Эстетика. Категории и искусство. – М.: Искусство, 1965. – 177 с. 144. Юзвак Ж. Духовність як психологічний феномен: Структура та чинники розвитку // Філософська думка. – 1999. – №5. – С. 139–150. 145. Юзвак Ж. Уявлення про духовність у хронотопах філософськопсихологічної думки // Філософська думка. – 2002. – №3. – С. 80–89. 146. Юнг К. Бог и бессознательное. – М.: Олимп, 1998. – 480 с. 147. Юнг К. Личное и сверхличное, или коллективное бессознательное. – М.: АСТ–ПТД, 1998. – 312 с. 148. Юнг К. Проблемы души нашего времени. – СПб.: Питер, 2002. – 352 с. 149. Юркевич П. Философские произведения. – М.: Мысль, 1990. – 398 с. | - |
| dc.description.abstract | Монографію присвячено постановці й розв’язанню однієї проблеми – духовності людини-персонажа, окремого твору, творчого спадку одного письменника або й цілого періоду літературного процесу, тобто збірник має чітко окреслений монографічний характер. При цьому концепція духовності літератури будується на наслідках ґрунтовного спостереження за процесом формування уявлень і понять про душу й дух та категорію духовність у різних галузях людської діяльності, в різних галузях науки. Такий підхід і такий шлях вивчення духовності літератури може стати початком нового напрямку в літературознавстві. | uk |
| dc.language.iso | uk | uk |
| dc.publisher | Акцент | uk |
| dc.subject | духовність літератури | uk |
| dc.subject | духовність творчості | uk |
| dc.subject | літературознавство | uk |
| dc.subject | українська література | uk |
| dc.title | Духовність як літературознавча категорія : монографія | uk |
| dc.type | Book | uk |
| Розташовується у зібраннях: | Кафедра української та зарубіжної літератур (монографії) | |
Файли цього матеріалу:
| Файл | Опис | Розмір | Формат | |
|---|---|---|---|---|
| Козлов А. В. Духовність як літературознавча категорія.pdf | 1.14 MB | Adobe PDF | Переглянути/Відкрити |
Усі матеріали в архіві електронних ресурсів захищені авторським правом, всі права збережені.