Будь ласка, використовуйте цей ідентифікатор, щоб цитувати або посилатися на цей матеріал:
http://elibrary.kdpu.edu.ua/xmlui/handle/123456789/8071
Повний запис метаданих
Поле DC | Значення | Мова |
---|---|---|
dc.contributor.author | Фесечко, Яна Олександрівна | - |
dc.date.accessioned | 2023-11-22T12:23:50Z | - |
dc.date.available | 2023-11-22T12:23:50Z | - |
dc.date.issued | 2023-11-22 | - |
dc.identifier.citation | Фесечко Я. О. Міфологічний дискурс повісті Михайла Коцюбинського «Тіні забутих предків» і роману Кнута Гамсуна «Пан» та компаративний аналіз творів : кваліфікаційна робота / науковий керівник - к. філол. наук, доцент Світлана Степанівна Журба. Кривий Ріг, 2023. 83 с. | uk |
dc.identifier.uri | http://elibrary.kdpu.edu.ua/xmlui/handle/123456789/8071 | - |
dc.description | СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ 1. Агеєва В. Українська імпресіоністична проза. К., 1994. 160 с. 2. Антофійчук В. Євангельські образи в українській літературі ХХ століття : монографія. Чернівці : Рута, 2001. 335 с. 3. Барт Р. Від твору до тексту. Слово. Знак. Дискурс. Антологія світової літературно-критичної думки ХХ ст. / за ред. М. Зубрицької ; 2-ге вид., доп. Львів : Літопис, 2001. С. 491–496. 4. Бестюк І. «Тіні забутих предків» Михайла Коцюбинського: феномен тексту в контексті неоміфологізму української літератури початку XX століття : автореф. дис ... канд. філол. наук : 10.01.01 – українська література. Харків, 2007. 19 с. 5. Бикова Т. Гуцульщина як текст в українській літературі першої третини ХХ ст. : дис. .. на здобуття наук. ступеня доктора філолог. наук : 10.01.01 – українська література. Київ, 2016. 446 с. 6. Бондарева О. Міф і драма у новітньому літературному контексті: поновлення структурного зв’язку через жанрове моделювання : монографія. Київ : Четверта хвиля, 2006. 510 с. 7. Бондарева О. Українська драматургія останньої третини XX – початку XXI століття: динаміка зміни пріоритетів. Наукові записки Тернопільського національного педагогічного університету імені Володимира Гнатюка. 2009. Вип. 27. С. 125–132. 8. Відлуння самотності: Кнут Гамсун та контекст українського модернізму / Упоряд. Ю. Ємець-Доброносова. Київ : Факт, 2003. 472 с. 9. Гамсун К. Пан. Відлуння самотності: Кнут Гамсун та контекст українського модернізму / Упоряд. Ю. Ємець-Доброносова. Київ : Факт, 2003. С. 181–280. 10. Грабович Г. Поет як міфотворець. Семантика символів у творчості Тараса Шевченка. 2-е випр., авториз. вид. ; перекл. з англ. С. Павличко. Київ: Часопис «Критика», 1998. 207 с. 11. Градовський А. «Життєва дезорієнтація» як філософський та літературний феномен (на прикладі роману К. Гамсуна «Пан» та повісті М. Коцюбинського «Тіні забутих предків»). Вісник Черкаського університету. Серія : Філологічні науки. 2006. Вип. 95. С. 104–109. 12. Градовський А. Компаративний аналіз у системі шкільного курсу літератури: методологія та методика. Черкаси, 2003. 292 с. 13. Горенко Лесь. Кнут Гамсун. Етюд. Відлуння самотності: Кнут Гамсун та контекст українського модернізму / Упоряд. Ю. Ємець-Доброносова. Київ : Факт, 2003. С. 376–378. 14. Гурдуз А. Дослідження творчості Кнута Гамсуна в сучасній Україні. Всесвітня література та культура в навчальних закладах України. 2008. №5. С. 38–40. 15. Гурдуз А. Ключ до душі людини (Система уроків із компаративного вивчення творчості Михайла Коцюбинського та Кнута Гамсуна. 10 клас). Українська мова й література в середніх школах, гімназіях, ліцеях, колегіумах. 2002. №2. С. 108–116. 16. Гурдуз А. Ключ до душі людини (Система уроків із компаративного вивчення творчості Михайла Коцюбинського та Кнута Гамсуна. 10 клас). Українська мова й література в середніх школах, гімназіях, ліцеях, колегіумах. 2002. №5. С. 109–118. 17. Гурдуз А. Метагерой романів Кнута Гамсуна: динаміка пантеїстичного світосприймання. Всесвітня література в середніх навчальних закладах України. 2004. №2. С. 54–56. 18. Гурдуз А. Міф і міфологічний фактор у літературі (Загальнотеоретичні проблеми студіювання). Українська мова й література у середніх школах, гімназіях, ліцеях та колегіумах. 2004. №3. С. 120–126. 19. Гурдуз А. Міфопоетична парадигма в українській та західноєвропейській «прозі про землю» кінця XIX – першої третини XX ст. : монографія. Миколаїв : Видавництво МДГУ імені П. Могили, 2008. 216 с. 20. Гурдуз А. Повість М. Коцюбинського «Тіні забутих предків» і роман К. Гамсуна «Пан» у порівняльно-типологічному висвітленні. Слово і час. 2003. №11. С. 40–44. 21. Гурдуз А. Специфіка творчого стилю М. Коцюбинського в контексті західноєвропейського літературного процесу: норвезька паралель. Українська література в загальноосвітній школі. 2003. №3. С. 26–33. 22. Демчук Г. «Тіні забутих предків»: трансформація художнього матеріалу. Українська мова та література. 2004. Ч. 17. С. 10–13. 23. Дяченко С. «Тіні забутих предків» М. Коцюбинського – дума про добро і зло, любов і ненависть (Урок-диспут, 10 клас). Українська література в загальноосвітній школі. 2003. №4. С.16–20. 24. Еліаде М. Священне і мирське. Міфи, сновидіння і містерії. Мефістофель і андрогін. Окультизм, ворожбитство та культурні уподобання ; пер. з англ. Г. Кьорян, В. Сахна. Київ : Основи, 2001. 592 с. 25. Енциклопедичний словник символів культури України / за заг. ред. В. Коцура, О. Потапенка, В. Куйбіди ; 5-е вид. Корсунь-Шевченківський : ФОП Гавришенко В.М., 2015. 912 с. 26. Ємець-Доброносова Ю. Скін та плин. Два обличчя містеріального письма. Відлуння самотності: Кнут Гамсун та контекст українського модернізму / Упоряд. Ю. Ємець-Доброносова. Київ : Факт, 2003. С. 426–435. 27. Ємець-Доброносова Ю. Феномен відлуння. Інтерпретативні нотатки на берегах. Відлуння самотності: Кнут Гамсун та контекст українського модернізму / Упоряд. Ю. Ємець-Доброносова. Київ : Факт, 2003. С. 13–23. 28. Єфремов С. Історія українського письменства. Київ, 1995. 538 с. 29. Жила С. Теорія і практика вивчення української літератури у взаємозв’язках із різними видами мистецтв у старших класах загальноосвітньої школи : монографія. Чернігів, 2004. 360 с 30. Жила С. Формувати систему художнього мислення. «Тіні забутих предків» М. Коцюбинського і С. Параджанов: зіставлення літературного твору та його екранізації. Українська мова й література в середніх школах, гімназіях, ліцеях, колегіумах. 2003. №6. С. 168–173. 31. Журба С. Художній світ української імпресіоністичної повісті 20-х років ХХ століття. Тернопіль : СМП «Астон», 2000. 120 с. 32. Забужко О. Шевченків міф України. Спроба філософського аналізу ; 4- те вид. Київ : Факт, 2009. 146 с. 33. Зарубіжна література. Навчальна програма для 10-11-х класів. URL: https://mon.gov.ua/storage/app/media/zagalna%20serednya/programy-10-11- klas/2022/08/15/navchalna.programa-2022.zarubizhna.literatura-10-11- standart.pdf 34. Зборовська Н. Психоаналіз і літературознавство : посібник. Київ : Академвидав, 2003. 392 с. 35. Зварич І. Міф і слово в просторово-часовому моделюванні дійсності : навчальний посібник. Чернівці : Рута, 2005. 104 с. 36. Зварич І. Міф у генезі художнього мислення. Чернівці : Золоті литаври, 2002. 236 с. 37. Зуєнко М. Категорія «міфопоетика» в сучасному літературознавстві. Філологічні науки. 2014. Вип. 18. С. 3–9. 38. Клименко Ж. Теорія і технологія вивчення перекладних художніх творів у старших класах загальноосвітньої школи : монографія. Київ, 2006. 340 с. 39. Колесса Ф. Українська усна словесність : Загальний огляд (із портретиками українських етнографів та народних співців). Львів : [б. в.], 1938. 644 с. 40. Коцюбинський М. Тіні забутих предків. Коцюбинський М. Твори : у 3 т. Київ : Дніпро, 1965. Т. 2. С. 316–367. 41. Кузнецов Ю. Імпресіонізм в українській прозі кінця ХІХ – початку ХХ ст. (Проблеми естетики і поетики). Київ : Зодіак-ЕКО, 1995. 304 с. 42. Кузнецов Ю. «Напоєний соками багатющої землі своєї…» : Творчість Михайла Коцюбинського в контексті європейського імпресіонізму. Українська мова й література в середніх школах, гімназіях, ліцеях, колегіумах. 2001. №5. С. 25–40. 43. Куцевол О. Теоретико-методичні основи розвитку креативності майбутніх учителів літератури : монографія. Вінниця, 2006. 348 с. 44. Куцепал С. Політичний міф : версія Ролана Барта. Гілея. 2016. № 12. С. 109–111. 45. Лановик М., Лановик З. Українська народна словесність. Львів : Літопис, 2000. 616 с. 46. Літературознавча компаративістика : навчальний посібник / ред. Р. Гром’як. Тернопіль : Ред.- видавничий відділ ТДПУ, 2002. 334 с. 47. Літературознавча енциклопедія : У 2 томах. / авт.-уклад. Ю. Ковалів. Київ : ВЦ «Академія», 2007. Т. 1. 608 с. 48. Літературознавча енциклопедія : У 2 томах. / авт.-уклад. Ю. Ковалів. Київ : ВЦ «Академія», 2007. Т. 2. 624 с. 49. Літературознавча рецепція і компаративістичний дискурс / за ред. Р. Гром’яка, І. Папуші. Тернопіль: Підручники і посібники, 2004. 378 с. 50. Літературознавчий словник-довідник / за ред. Р. Гром’яка, Ю. Коваліва, В. Теремка. Київ: ВЦ «Академія», 2007. 752 с. 51. Леві-Строс К. Первісне мислення ; пер. з фр., вступне слово та примітки С. Йосипенка. Київ : Український Центр духовної культури, 2000. 324 с. 52. Логвиненко Н. Фольклорні мотиви у повісті Михайла Коцюбинського «Тіні забутих предків» (Урок – заочна мандрівка по Гуцульщині. 10 клас). Українська література в загальноосвітній школі. 2004. №10. С. 24–29. 53. Маланюк Є. Пригадка. Відлуння самотності: Кнут Гамсун та контекст українського модернізму / Упоряд. Ю. Ємець-Доброносова. Київ : Факт, 2003. С. 373–375. 54. Маранська І., Мінич Г. Теоретичні аспекти компаративного вивчення шкільного курсу літератури. Вивчаємо українську мову та літературу. 2020. № 31–33. С. 7–15. 55. Матюшкіна Т. У ритмі життя природи: «імпресіоністичні ефекти» в зображенні світу природи Михайлом Коцюбинським та Кнутом Гамсуном. Українська мова і література в середніх школах, гімназіях, ліцеях та колегіумах. 2010. №5. C. 45–51. 56. Мейзерська Т. С. Проблеми індивідуальної міфології: міфотворчість Т. Шевченка. Одеса : Астропринт, 1997. 128 с. 57. Моклиця М. Міф як альтернативна реальність в літературі ХХ століття. Українська мова та література в середніх школах, гімназіях, ліцеях та колегіумах. 2001. №1. С. 57–67. 58. Нямцу А. Загальнокультурна традиція у світовій літературі. Чернівці : Рута, 1997. 223 с. 59. Нямцу А. Троянська міфологія у літературному контексті : монографія. Чернівці : ЧНУ, 2012. 216 с. 60. Павличко С. Дискурс модернізму в українській літературі ; 2-е вид., переробл. і допов. Київ : Либідь, 1999. 497 с. 61. Піддубна Р. «Тіні забутих предків» Коцюбинського: міфопоетика та ліро-епос. Слово і час. 1992. № 11. С. 68–72. 62. Поліщук Я. Міфологічний горизонт українського модернізму: монографія; вид. 2-е, доп. і перер. Івано-Франківськ : Лілея-НВ, 2002. 392 с. 63. Поліщук Я. Поліфункціональність міфу в поетиці модернізму. Слово і час. 2001. №2. С. 35–45. 64. Поліщук Я. Наслухаючи «музику сфер»: поетикальні паралелі творчості Михайла Коцюбинського та Кнута Гамсуна. Слово і час. 2010. №12. С. 53–67. 65. Рудницький М. Кнут Гамсун. Відлуння самотності: Кнут Гамсун та контекст українського модернізму / Упоряд. Ю.Ємець-Доброносова. Київ : Факт, 2003. С. 379–391. 66. Саяпіна Т. Взаємодія емоції страху і архетипів колективного підсвідомого в повісті М. Коцюбинського «Тіні забутих предків». Вісник Запорізького державного університету. 1998. № 1. С. 138–139 67. Саяпіна Т. Міфопоетика календарного свята у творах Михайла Коцюбинського. Актуальні проблеми сучасної філології. Літературознавство. Збірник наукових праць Рівненського державного гуманітарного університету. Вип. VII. Рівне: РДГУ, 1999. С. 27-34. 68. Саяпіна Т. Міфопоетика творчості М. М. Коцюбинського : автореф. дис. … канд. філол. наук : 10.01.01 – українська література. Запоріжжя, 2000. 20 с. 69. Сміт Ентоні Д. Національна ідентичність / Пер. з англійської П. Таращука. Київ : Основи, 1994. 224 с. 70. Стамат Т. Всесильний пан полює в серці людини… (За творами «Лісова пісня» Лесі Українки та «Пан» Кнута Гамсуна). Українська література в загальноосвітній школі. 2003. №1. С. 20–21. 71. Старовойт Л., Гурдуз А. Пантеїстична філософія художнього світу М. Коцюбинського і К. Гамсуна (на матеріалі творів «Тіні забутих предків» і «Пан»). Література. Фольклор. Проблеми поетики : зб. наук. праць. К.; Одеса, 2002. Вип. 10. С. 124–133. 72. Токмань Г. Методика навчання української літератури в середній школі: підручник. Київ, 2012. 312 с. 73. Турган О. До проблеми шляхів міфологізації літератури. Вісник Запорізького державного університету. Філологічні науки. 2002. №2. С. 129– 133. 74. Українська література. Навчальна програма для 10-11-х класів. URL: https://mon.gov.ua/ua/osvita/zagalna-serednya-osvita/navchalni- programi/navchalni-programi-dlya-10-11-klasiv 75. Уліщенко В. Теорія і практика інтерсуб’єктного навчання української літератури в школі : монографія. Київ, 2011. 398 с. 76. Уліщенко В. Зародити інтерес учня до книги можна тільки в тому разі, якщо врахувати його внутрішні потреби. Про мотивацію вивчення творів для додаткового читання у 10 класі (на матеріалі «Пана» К. Гамсуна та «Тіней забутих предків» М. Коцюбинського). Всесвітня література в середніх навчальних закладах України. 2003. №5. С. 48–50. 77. Фоміна Г., Нямцу А. Міф і легенда у загальнокультурному просторі : монографія. Чернівці: Рута, 2009. 239 с. 78. Фрай Н. Архетипний аналіз: теорія мітів. Слово. Знак. Дискурс: антологія світової літературно-критичної думки ХХ ст. / за ред. М. Зубрицької. Львів, 2001. С. 142–172. 79. Цепкало Т. Міфологема місяця в творчості М. Йогансена та К. Гамсуна. Філологічні науки. 2016. №24. С. 51-58. 80. Шамрай А. Творчість Коцюбинського в літературному оточенні. Відлуння самотності: Кнут Гамсун та контекст українського модернізму / Упоряд. Ю. Ємець-Доброносова. Київ : Факт, 2003. С. 392–425. 81. Шестопалова Т. Кореляція понять «архетипний образ – міфологема – символ – міф»: (на прикладі поезії П. Тичини). Наукові записки НаУКМА. 1999. Т. 17. Філологія. С. 37–41. 82. Шестопалова Т. Міфологеми поезії Павла Тичини: спроба інтерпретації : монографія. Луганськ : Альма-матер, 2003. 196 с. 83. Штейнбук Ф. Методика викладання зарубіжної літератури у школі : навчальний посібник. Київ, 2007. 316 с. 84. Шухевич В. Гуцульщина / перед. слово Д. Ватаманюка, вст. ст. П. Арсенича. Верховина : Гуцульщина, 1997. 352 с. 85. Юнґ К.-Ґ. Психологія та поезія. Слово. Знак. Дискурс: антологія світової літературно-критичної думки ХХ ст. / за ред. М. Зубрицької. Львів, 2001. С. 119–138. 86. Янкович О., Ханчук І. Психологія літературного героя у контексті психології особистості: урок-компаративне дослідження за творами К. Гамсуна та М. Коцюбинського. Всесвітня література та культура в навчальних закладах України. 2009. №3. C. 29-34. 87. Jung C. G. Man and his symbols. New York : Doubleday, 1964. 320 p. 88. Barthes R. Mythologies. Paris : Éditions du Seuil, 1970. 247 p. | uk |
dc.description.abstract | У кваліфікаційній роботі досліджено своєрідність міфологічного простору, пантеїстичне світобачення та трансформування язичницької, християнської та античної міфології в повісті «Тіні забутих предків» Михайла Коцюбинського та романі «Пан» Кнута Гамсуна. Аналіз художніх картин світу творів українського та норвезького митців з позицій міфологічної критики пояснює наявність спільних концептів-міфологем (води, вогню, повітря) та їх трактування відповідно до світоглядних настанов авторів, ментально-закоріненого культурного коду народів. У дослідженні акцентовано на фольклорній складовій творів письменників, використанні народних легенд, переказів, пісень (коломийок). У кваліфікаційній роботі подано завдання для компаративного аналізу творів письменників на уроках української літератури в закладах освіти. | uk |
dc.language.iso | uk | uk |
dc.subject | міф | uk |
dc.subject | архетип | uk |
dc.subject | міфологема | uk |
dc.subject | пантеїзм | uk |
dc.subject | фольклор | uk |
dc.subject | християнство | uk |
dc.subject | язичництво | uk |
dc.subject | Михайло Коцюбинський | uk |
dc.subject | Кнут Гамсун | uk |
dc.subject | компаративний аналіз | uk |
dc.title | Міфологічний дискурс повісті Михайла Коцюбинського «Тіні забутих предків» і роману Кнута Гамсуна «Пан» та компаративний аналіз творів | uk |
dc.type | Learning Object | uk |
Розташовується у зібраннях: | Кафедра української та зарубіжної літератур (магістерські) |
Файли цього матеріалу:
Файл | Опис | Розмір | Формат | |
---|---|---|---|---|
Кваліфікаційна робота Фесечко Я.pdf | 1.5 MB | Adobe PDF | Переглянути/Відкрити |
Усі матеріали в архіві електронних ресурсів захищені авторським правом, всі права збережені.